Aof Panel

Soru 1

I. İnsan zihninde doğuştan fikirler olduğu fikrini savunur.

II. İngiliz Akılcılığı kuramının önde gelen temsilcilerindendir.

III. Deneyim aracılığıyla zihinde çeşitli ideler, kavramlar ve imgelerin oluştuğu düşüncesini benimsemiştir.

John Locke için yukarıdakilerin hangileri doğrudur?

Soru 2

"Boş levha" anlamına gelen ve Locke'un insan zihninin insanın doğumu itibariyle herhangi bir ide içermediğini anlatmak için kullandığı Latince terim aşağdakilerden hangisidir?

Soru 3

I. Doğuştan idelerin varlığını reddeder.

II. Ona göre, ideler ile izlenimler arasındaki fark nitelikseldir.

III. Deneyimin, bütün öğelerinin duyularla edindiğimiz bilinç içerikleriyle sınırlı olduğunu savunur.

David Hume için yukarıdakilerden hangileri doğrudur?

Soru 4

David Hume'a göre neden, etki idesine (a priori) akıl yürütmelerle ulaşılamaz, aksine
insanlar “belirli nesnelerin, sürekli bir arada olduklarını görerek” neden, etki idesini türetir. Ama insan, etkiyi, deneyim olmaksızın, sadece aklın işlemesiyle hayal etmeye yatkın bir varlıktır. Bu yatkınlık da, etki ile bu etkinin gözlemlediğimiz nedenini birçok kereler art arda göre göre oluşur.

Yukarıdaki bilgiler de göz önüne alındığında Hume, zihminizdeki neden-etki ilişkisinin kökenini aşağıdakilerden hangisinde görmüştür?

Soru 5

İde ilişkileriyle ilgili olan bilgi türü, hiç deneye ve gözleme dayanmayan (a priori) önermelerden meydana gelir ve dünyaya ait bilgimizi arttırmayan analitik bilgi türüdür. Olgu ilişkileriyle ilgili olan bilgi türüyse tamamen deneye ve gözleme dayanan (a posteriori) önermelerden meydana gelir ve dünyaya dair bilgimizi arttıran olası bilgi türüdür. Yani, yalnızca yukarıda ifade edilen türlerden ibaret olmak üzere iki tür bilgi vardır.

Yukarıda ifade edilen görüşe ne ad verilir?

Soru 6

Maddenin var olmadığını, gerçekten var olan tek tözün ide olduğunu ortaya atan maddetanımazcılık görüşünü savunan düşünür aşağıdakilerden hangisidir?

Soru 7

I. Bilincimizin nesneleri dış dünyanın nesneleridir.

II. Birincil nitelikler algılanmak için ikincil niteliklere bağlıdır.

III. Var olmak, algılanmış olmaktır.

Berkeley'e göre yukarıdakilerden hangileri doğrudur?

Soru 8

Bilginin bütün etkin ilkeleri önsel olarak zihinde bulunmakla birlikte bilginin içeriği deneyim aracılığıyla edinilir.

Kant'ın yukarıda bahsedilen görüşüne ne ad verilir?

Soru 9

Bilginin bütün etkin ilkelerinin önsel olarak zihinde bulunduğunu savunmakla birlikte bilginin içeriğinin ancak deneyim aracılığıyla edinilebileceğini öne süren düşnür aşağıdakilerden hangisidir?

Soru 10

Kant'a göre aklın ve anlama yetisinin, deneyimden bağımsız olarak, neyi ne ölçüde bilebileceklerine ilişkin soru, aşağıdaki yargı türlerinden hangisinin olanağını araştırır?

Soru 11

John Locke’un doğuştan fikirlerin varlığını reddetmek üzere zihni doğuştan boş, tertemiz bir kağıt gibi tasvir etmesi hangi kavramla ifade edilir?

Soru 12

Locke zihin felsefesi kuramında cisimler ya da duyumsal niteliklerle bilinen şeyler dışında kalanları hangi kavramla ifade eder?

Soru 13

Hume’un bilginin bütün içeriğini ya da bütün anlamlı önermeleri ya ide ilişkileriyle ya da olgu ilişkileriyle ilgili iki sınıftan birine girecek şekilde
ayırması aşağıdakilerden hangisi ile ifade edilmektedir?

Soru 14

Aşağıdaki zihin felsefesi hakkında görüşleri verilen düşünür hangisidir?

- Sadece duyumlar aracılığıyla edindiğimiz deneyimlerimizi, bilebileceğimizi öne sürmüştür.

- Onun idealizmi, maddetanımazcılık (immaterialism) olarak bilinir.

- Fiziksel dünyanın zihnin dışında bir gerçekliği olmadığını, maddesel gerçekliğin zihne bağlı olduğunu ileri sürmüştür.

Soru 15

Kant'ın metafiziğin bir bilim olarak olanaklı olup olmadığını araştırdığı kitabı hangisidir?

Soru 16

Hume zihin algılarını güçlülük ve canlılık özelliklerine göre nasıl sınıflandırır?

Soru 17

Transendental terimi hangi düşünürün felsefesinde anlamı olan bir sözcüktür?

Soru 18

Kant felsefesi ile ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenemez?

Soru 19

Deneycilik felsefesi ile ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenemez?

Soru 20

Kant felsefesinde "nesneler bize verildiği sürece nesnenin varlığına sanki doğrudan doğruya bağlı, onlarla dolaysız bir ilişki içinde olan tasarım" olarak ifade edilen kavram aşağıdakilerden hangisidir?

ZİHİN FELSEFESİ