ZİHİN FELSEFESİ
II. Bedene canlılık veren ilkedir.
III. Bedendeki organların işlevlerini yerine getirmesini sağlar.
Anima kavramının Aristoteles'teki yorumu için yukarıdakilerden hangisi veya hangileri doğrudur?
Yukarıdaki ifadede boş bırakılan yere aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?
II. Bedeni yöneten tözdür.
III. Tecrübelerle değişip şekillenir.
Augustinus'a göre ruh ile ilgili olarak yukarıdakilerden hangisi veya hangileri doğrudur?
-Duyum bilgisinin yanıltıcı olduğundan dolayı en alt düzey bilgi olduğunu öne sürer.
Augustinus'un yukarıdaki düşünceleri aşağıdaki antik Yunan düşünürlerin hangisinden etkilendiği gösterir?
Buna göre Aquinas'ın, duyusal deneyim ile ilgili görüşlerinde hangi Antik çağ düşünürünü takip ettiği söylenebilir?
I. Aristoteles Platon’un öğrencisidir.
II. Aristoteles, insana has özellikleri, diğer canlı türlerinden ayırt edebilmek için, son derece kapsamlı bir teori geliştirmiştir.
III. Aristoteles’e göre ruh ve bedenin bir bileşkesi olan insan, aynen diğer bireysel tözler gibi var olan birincil tözdür.
IV. Aristoteles’e göre ruh ve beden aynı olmalarına rağmen bireyin ayrılabilir parçasıdırlar.
…………………….. tamamlanma ya da mükemmellik durumu, edimsellik, kendini gerçekleştirme anlamına gelen Yunanca bir terimdir.
I. Aristoteles’e göre ruh yaşamı açıklamak için gereklidir.
II. Aristoteles’e göre ruhlar arasında hiyerarşik olmayan bir sınıflandırma vardır.
III. Aristoteles, farklı yeteneklerine ya da kapasitelerine göre ruhun üç türü olduğunu söyler.
IV. Aristoteles’e göre en alt düzeyde ruh, en yüksek gizil güce sahiptir.
V. Aristoteles’e göre en ilkel ruh, bitkisel ya da besleyici ruhtur.
I. Göreceliğin ne anlama geldiğini bilirler.
II. Çevrelerini algılarlar.
III. Duyu organları yardımıyla aldıkları uyaranlara cevap verirler.
IV. Hareket edebilirler.
V. Karmaşık felsefi problemler üzerine düşünüp tartışabilirler.