YAŞAYAN DÜNYA DİNLERİ - Deneme Sınavı - 5

الحلّ:  ب.  لا تأتي تسمية اليهودية من النبي موسى عليه السلام بل من أتباع قبيلة يهوذا الذين برزوا بعد انتهاء السبي البابلي.

الحلّ:     د.    تأتي كلمة عبرانية من عابر وعبور والتي تعني الضفة الأخرى التي عبرها ابراهيم وأصحابه من الفرات.

الحلّ:   ج.   اسرائيل أو Yitzrael اسم أطلق على النبي يعقوب وتنعي من تعارك مع الاله ومن قوي على الإله.

الحلّ:    أ.     وردت كلمة اسرائيل أو بني اسرائيل في السور المكية واليهود في السور المدنية.

الحلّ:    ج.   بحسب قانون الديانة اليهودي يعتبر الفرد يهوديا فقط إن كانت ولدته يهودية ما دون دلك فلا يعتبر يهوديا.

الحلّ:  ب.  ليس هناك مجموعة من العقائد في اليهودية.

الحلّ:   أ.    دخل بنو إسرائيل مع موسى إلى شبه جزيرة سيناء، ومنها إلى جبل سيناء الذي هو في جنوب الجزيرة، حيث صعد موسى إلى ذلك الجبل تلبيةً لدعوٍة من الله لكي يتلقى الأوامر الإلهية، وعندما عاد من ذلك اللقاء بعد أن تلقى الوصايا العشر .      

الحل:   ه.     ووفقاً للتلمود فإن عزرا، غير خط التوراة ووضع بعض النقاط على الحروف. ومن ناحية  أخرى أجرى بعض  التغييرات  الأخرى أيضاً،حيث غيّر بداعية أشهرا لسنة ، وجعل شهر تشرين أوَل أشهر السنة، بدلاً عن شهر أبريل الذي يشير إلى ذكرى خروجهم من مصر.  كما أنهً منع زواج اليهود من الأمم الأخرى، وطلب ممن تزوج منهم أن يتطلقوا فورا.

الحلّ:     ب.    ثار اليهود في سنة 132 بقيادة شمعون بار كوخبا Şimon Bar Kohba الذي ادعى أيضاً أنه المسيح في نفس الوقت، على الإمبراطور الروماني هادريانوس Hadrianus وذلك عندما منع اليهوَد من ممارسة الختان.

الحلّ:    ه.     يعتبر العصر العثماني وليس السجوقي عصرا ذهبيا لليهود.

الحلّ:  ج.    لا يتم تحديد ماهية أصول الإيمان في النصوص اليهودية المقدسة بطريقة واضحة وقاطعة. ولم يكن هناك حاجةٌ أيضاً لتحديد أصول الإيمانِ وفقاً للعقيدة التقليدية،لأن الشخص من الولادة يهودٌّي.

الحلّ:  أ.    إن محاولات إنشاء أصول الإيمان التي رأينا أوَل أمثلتها عند الفيلسوف الإسكندري فيلون، أخذت نطاقا واسعاً، لا سيما في العصور الوسطى، خصوصاً نتيجةَ الاحتكاك مع المسلمين .

الحلّ:   ه.  إن أبراهام بن داود،ق ركز في أصول عقيدته التي شكلهاعلى:وجودالله، ووحدانيته، وروحانيته، واتصافه بالصفات الأخرى، وظهور قدرته في أفعاله، وعلمه القديم.

الحلّ:  ج.    اليهودية الأرثوذكسية، تعترف أيضاً بصحة التصورات في الأصول الإيمانية الأخرى الموجودة في التقاليد، مع الاعتماد على الأصول الثلاثة عشر لابن ميموٍن.

الحلّ:     ج.  الاسم الأكثر شيوعا في التوراة هو يوه ويأتي من بعده ألوهيم ومن ثم الأسماء الأخرى.

الحلّ:  أ.   الأولام هو اسم من أسماء الله في اليهودية ويعني الأزلي.

الحلّ:      ب.    الإيمان بالآخرة، هو من أكثر المسائل تعُّقيداً في الديانة اليهودية. ويعزى ذلك إلى أن مسألة الآخرة سواءً في التوراة أوغيرها من الكتب التي تنسب إلى التناخ لاترد بشكل واضٍح وظاهر فيها، ماعدابعض التنويهات.

الحلّ:     د. تقع عبادة التضحية في قلب مهام المعبد، ويتم تقديمها من قِبَل الكّهان. ووفقاً لليهودية التقليدية، فقد توقف عن  تنفيذ عبادة التضحية مع زهدم الهيكل الثاني على يدالرومان(عام  بعد الميلاد٧٠).

الحلّ:   ه.   لم يذكر عن اليهودية بوجود عيدا باسم عيد العودة.

الحلّ: ج.    تعتبر القبالا اليهودية من الحركات المتصوفة في المجتعات اليهودية التي تشرح ماهية الآلوهية وسبب الخلق وتسعى إلى الوصول إلى أسرار العلاقة بين الأوليهية والخليقة.