XVIII. YÜZYIL TÜRK EDEBİYATI
Ki dil-ber sevmemiş bilmez belâsın âşık-ı zârın
Ne kâfirliklerin gördüm ben ol zülf-i siyehkârın
O ebrûnun o zâlim gamzenin ol çeşm-i mekkârın
Nedim’e ait yukarıdaki murabbanın vezni hangisidir?
O ebrûnun o zâlim gamzenin ol çeşm-i mekkârın
Nedim’e ait yukarıdaki murabbada siyehkâr kelimesi hem saçın rengini gösteren bir sıfat hem de zâlim anlamında kullanılmasıyla hangi söz sanatı yapılmıştır?
Zülfi Hârût’un demek mümkin ki nâl olmuş sana
Nedim’e ait yukarıdaki beyitte Zülfi Hârût kelimesinde hangi söz sanatı vardır?
Mey süzülmüş şîşeden ruhsâr-ı âl olmuş sana
Nedîm’in yukarıdaki beytinin dil içi çevirisi hangi seçenekte doğru verilmiştir?
Sonra gelmiş gûşe-i ebrûda hâl olmuş sana
Nedîm’e ait yukarıdaki beyitteki “gird” ve “gûşe-i ebrûda” sözcüklerin anlamları, aşağıdakilerin hangisinde sırasıyla doğru olarak verilmiştir?
Biri olmuş hoy birisi dest-mâl olmuş sana
Yukarıdaki beyitte istiare sanatından yararlanılarak "nâz" kelimesi aşağıdakilerden hangisinin yerine kullanılmıştır?
Zannım budur ki sen de peşîmânsın ey gönül
Yukarıdaki beyitte "gül mevsimi" ibaresi ile yapılan edebi sanat hangisidir?