Aof Panel

Soru 1

Türk edebiyatının en büyük şairi aşağıdakilerden hangisidir?

Soru 2

Şah İsmail'den sonra Safevi hanedanı arasında Türkçe şiir söyleme geleneği kim tarafından sürdürülmüştür?

Soru 3

Aşağıdakilerden hangisi Azeri sahasındaki tasavvuf edebiyatını biçimlendiren eserlerden değildir?

Soru 4

Erdebil Tekkesi’nin şeyhi ve Safevi Devleti’nin kurucusu aşağıdakilerden hangisidir?

Soru 5

Aşağıdakilerden hangisi Şah İsmail'in eserleri arasındadır?

Soru 6

Hayli demdür kim Hatâyî zulmet-i hicrân çeker
Leblerüni çeşme-i hayvân idersen vaktidür

Yukarıda Şah İsmail'in kaleme aldığı mısraların diliçi çevirisi aşağıdakilerden hangisidir?

Soru 7

Aşağıdakilerden hangisi İbrahim Gülşenî'nin yazdığı Türkçe eserlerden değildir?

Soru 8

Babür’ün Uygur harfleri ve stili ile Arap harflerini birleştirerek geliştirdiği yazı çeşidi aşağıdakilerden hangisidir?

Soru 9

Aşağıdakilerden hangisi Babür Şah'ın eserlerinden değildir?

Soru 10

Hüsnde artuk eger bolsa yüzi Leylâdın
Min dagı bar min anıng ışkıda yüz Mecnûnça

Yukarıda Babir Şah tarafından yazılan mısraların diliçi çevirisi aşağıdakilerden hangisidir?

Soru 11

Aşağıdakilerden hangisi XVI asır Azeri sahası Türk edebiyatının en önemli şairi arasında yer almaktadır?

Soru 12

Aşağıda verilenlerden hangisi Hatay"nin aşk hususunda yazdığı mesneviye verilen adlar arasında yer alır?

Soru 13

"Hatayî, Türkçe şiirleriyle çok geniş kitlelere............. yaymayı
başaran bir şairdir."

Yukarıdaki cümlede anlam bakımından boşluğu doldurabilecek en uygun sözcük aşağıdakilerden hangisidir?

Soru 14

Aşağıdakilerden hangisinin Anadolu sahasında Hatayî mahlaslı
şiirlerin yaygın olmasının sebepleri arasında yer almaz?

Soru 15

Gülşeni hakkındaki aşağıda yer alan ifadelerden hangisi doğrudur?

I-Gülşenî tekkelerindeki merasimlerde Türkçe tapuğların okunması gelenek hâline gelmiştir.

II-Gülşenî’nin soyundan gelen sufilerin ve onun takipçisi olan şairlerin gördüğü ilgi, Türkçenin Gülşenî çevrelerinde yaygın bir biçimde kullanımına olanak hazırlamıştır.

III-Gülşenî, hem bir şair hem de mutasavvıf olarak sadece yaşadığı muhitte değil, XVI. yüzyıldan sonra Anadolu ve Rumeli’de takipçilerini yetiştirmiştir.

IV-Gülşenî çevrelerinde şiir ve musiki iç içe gelişimini sürdürmüştür.

Soru 16

"Dervişlerin tenha ve ıssız bir yere çekilip kırk gün kırk gece çetin bir perhiz ve nefis terbiyesi döneminden geçmeleri ve bu süre içinde gıda, uyku ve dünya kelamını asgariye indirerek hem beden hem de düşünce ile azami derecede ibadet etmeleri Erbaîn çıkarmaktır"

Yukarıda yer alan ifade için aşağıdakilerden hangisi doğrudur?

Soru 17

Aşağıdakilerden hangisi Gülşenîler arasında Türkçe’nin yaygın biçimde kullanılmasının en önemli nedenleri arasında yer alır?

Soru 18

6. Aşağıdakilerden hangisi İbrahim Gülşenî’nin Manevî adlı eseri, onun hangi şairin etkisinde kaldığını göstermektedir?
a.
b. Şebusterî
c.
d.

Soru 19

Aşağıda verilenlerden hangisi İbrahim Gülşenî'nin eserler verdiği diller arasında yer almaz?

Soru 20

Çağatay edebiyatının XVI. yüzyılda yetişen en önemli
temsilcisi kimdir?

XVI. YÜZYIL TÜRK EDEBİYATI