XIV-XV. YÜZYILLAR TÜRK EDEBİYATI

İran şiirine ait mazmunları geniş ölçüde Türk şiirine getirmiş, sık sık cinas ve tevriye sanatları yaparak Türkçenin dil ve ifade imkânlarından yararlanmıştır. Kelime hazinesi çok geniş olan ve dili ustaca kullanan şair, şiirlerinde taklîdî seslerden ve tekrarlardan yararlanarak vermek istediği mesajı daha kuvvetli hissettirmeye çalışmıştır. Özgün benzetmeler yapmış, kendine özgü buluş ve söyleyişleri yanında devrin diğer şairlerinde görüldüğü gibi “kargı” ve “ney”i “boy” anlamında kullanmıştır.


Yukarıda sözü edilen Azerî sahası şairi aşağıdakilerden hangisidir?

"Risâletü’n-Nushiyye" adlı eserin başında bulunan ve on üç beyitten meydana gelen manzumenin vezni aşağıdakilerden hangisidir?

Oğuz Türkçesinin grameri hakkında yazılmış en eski kaynaklardan biri olan "ed-Dürretü’l-Mudiyye fi’l-Lugati’t-Türkiyye" hangi beylik döneminde yazılmıştır?

"Yûsuf u Zelîhâ", "Sîretü’n-Nebî" ve "Yüz Hadis Tercümesi" gibi eserlerini Arap edebiyatı kaynaklarından yararlanarak kaleme alan sanatçı aşağıdakilerden hangisidir?

Hoca Mesud’un "Kenzü’l-Bedâyi" adını da verdiği eseri aşağıdakilerden hangisidir?

Şeyhoğlu Mustafa’nın Germiyan beyi Süleyman Şah adına Farsçadan Türkçeye çevirdiği, öğretici yönü ile "Kelile ve Dimne"ye benzeyen eseri aşağıdakilerden hangisidir?

Dede Korkud Hikâyeleri’ni ilk kez eski harfleriyle yayımlayan araştırmacı aşağıdakilerden hangisidir?

Türk edebiyatında afyon ve şarabı başlı başına bir konu olarak ilk kez edebî bir eserde işleyen şair aşağıdakilerden hangisidir?

Seyyid Ahmed’in 1436’da yazıp Şahruh Mirza’ya sunduğu mesnevi, Hocendî’nin "Letâfet-nâme"si tarzında yazılmıştır. Sebeb-i telif bölümünden sonra on aşk mektubunun yer aldığı eserde, her mektubun sonunda bir gazel ve “sözün hulâsası” başlıklı bölüm yer alır.



Yukarıda sözü edilen eser aşağıdakilerden hangisidir?

Hüseyin Baykara’nın Amasya Beyazıt Kütüphanesi'nde bulunan otobiyografi tarzındaki küçük risalesini 1945’te faksimile olarak yayımlayan araştırmacı aşağıdakilerden hangisidir?

Cihânşah b. Karayusuf’un Türkçe ve Farsça şiirlerinde kullandığı mahlası aşağıdakilerden hangisidir?

Ahmed-i Dâî’nin "Çeng-nâme"nin konusunu aldığı ve etkilendiği şair aşağıdakilerden hangisidir?

Fuzûlî’nin "Leylâ vü Mecnûn"da mesnevi yazarı olarak bahsettiği ve bir tevhidini tanzir ettiği şair aşağıdakilerden hangisidir?

Elvan Çelebi'nin yazdığı tek eseri aşağıdakilerden hangisidir?

Şiiri ve sanatı ile övünen ve kendini beğenen bir şairdir. Şiirlerini ancak Lebîd, Kemâl-i Hucendî ve Gülşehrî'nin değerlendirilebileceğini belirtir. Kendisini devrinin Hassân'ı olarak görür. Selmân ve Sa'dî'den üstün olduğunu söyleyerek Elvan Çelebi, Şeyhoğlu Mustafa ve Kemaloğlu gibi kendinden önceki ve devrinin bazı şairlerini daha çok kişiliklerinden dolayı eleştirir. Çok sayıda gazelinde, özellikle ki'li cümleleri kullanması yüzünden lirizmde geri kaldığı ve ifadesinde tutukluk olduğu görülür.


Yukarıda sözü edilen şair aşağıdakilerden hangisidir?

Ali Şir Nevâî'nin eserlerinde "Bu kavmin üstadı ve söz melikidir." ifadesiyle övülen sanatçı aşağıdakilerden hangisidir?

Yesevî dervişlerinden İsmail Ata'nın torunlarından olan ve divanının bugüne kadar bilinen tek nüshası St. Petesburg Şarkiyat Enstitüsü'nde kayıtlı olan sanatçı aşağıdakilerden hangisidir?

Nesîmî’nin Hurûfîlik ile ilgili kaleme aldığı eseri aşağıdakilerden hangisidir?

Ahmed-i Dâî'nin II. Murad'ın şehzadeliği sırasında yazdığı Farsça manzum sözlük aşağıdakilerden hangisidir?

Süleyman Çelebi'nin yazdığı tek eseri aşağıdakilerden hangisidir?