TÜRKİYE'DE FELSEFENİN GELİŞİMİ II - Deneme Sınavı - 5

'Felsefe, felsefeye özgü olan, iyi, doğru, güzel nedir gibi bir takım soruları, özel bir tutumla ele alır. Felsefede görülen tutum da, hep temele kadar gitmek, sonuna kadar gitmek çabasıdır' düşüncesi aşağıdaki düşünürlerden hangisinin görüşünü yansıtmaktadır?

Aşağıdaki ifadelerden hangisi Macit Gökberk ile ilgili değildir?

Felsefe tarihini insanın felsefe sahasındaki faaliyetlerinin, başarılarının tarihi olarak gören düşünür aşağıdakilerden hangisidir?

Aşağıdaki hangi düşünüre göre felsefenin baş konusu kavram ve kavram düzenlemeleridir?

I. Mazhar Şevket İpşiroğlu

II. İsmail Tunalı

III. Bedrettin Cömert

IV. Taylan Altuğ

Yukarıdakilerden hangisi ya da hangileri estetik konusunda çalışma yapan kişilerdendir?

Sanat Ontolojisi ile Estetik isimli kitapları bulunan felsefeci aşağıdakilerden hangisidir?

"Felsefe problemlerinin anlamını kavrayabilmek, bu problemlerin tarihini izlemeyi gerektirir. Bunun içindir ki, felsefe tarihi bir felsefe disiplinidir, hem de felsefenin çok önemli
bir disiplini. Felsefe problemleri tarihi akışları içinde dikkate alınır. Böylece onların
birbirlerine ne kadar bağlı olduklarını, birinin ötekilerinden nasıl çıktığını görmek mümkündür. Felsefe tarihi, bize bağımsız bilimlerin felsefe çerçevesinde nasıl
oluştuğunu ve sonradan felsefe ananın kucağından ayrılarak nasıl bir bağımsızlık
kazandıklarını gösterir. Bu nedenledir ki felsefe tarihi, felsefeye girişi kolaylaştırır.
Felsefe tarihinin özünü, daima felsefe problemlerinin kendisi oluşturmaktadır" ifadeleri aşağıdaki düşünürlerden hangisine aittir?

"Felsefenin Evrimi (1979) adlı kitabının Önsöz’ünde felsefe anlayışına ilişkin ipuçları vermiştir. Felsefe tarihi neden gerekli? sorusunu cevaplamak için, felsefe
nedir? sorusunu öne çıkarmış ve bu sorunun yanıtının kolay olmadığını belirtmiştir. Ona göre felsefe, felsefeye özgü olan, iyi, doğru, güzel nedir gibi bir takım soruları, özel bir tutumla ele alır". Burada ifade edilen felsefeci aşağıdakilerden hangisidir?

"Felsefeye Giriş kitabında, Problem Olarak Felsefe Tarihi adlı bölümünde, felsefe tarihini çeşitli yönleriyle tartışmıştır. Tarihi, insan faaliyetleriyle başlatmıştır. O'na göre tarih, insan başarılarının ve olayların bilgisidir. Başarıların alanları farklı olduklarından, her farklı alanın da bir tarihinin olduğu kabul edilmektedir. Dolayısıyla felsefe tarihi de insanın felsefe sahasındaki faaliyetlerinin, başarılarının tarihidir". Bahsedilen yazar aşağıdakilerden hangisidir?

"Yazar'a göre her araştırma, ne çeşitten olursa olsun, belli bir “olay”ı kuruluşu
bakımından bilmeye yönelir. Araştırmada amaç, salt bilgileri, yanlışlardan arınmış belirlenimleri, en çok sayıda elde etmektir. Felsefede de durum aynıdır. Filozof, bilmelerimiz ile yapıp etmelerimizde evreni işlediğimiz konuşmaları kendi açısından gözden geçirmekle görevlidir. Bütün donatımıyla
her filozof önce bu konuşmalara dönüktür. Felsefenin baş konusu kavram ve kavram düzenlemeleridir" Bahsedilen yazar aşağıdakilerden hangisidir?

Türkiye’de, 1961 yılından bu yana, en çok okunan Felsefe Tarihi yazarı kimdir?

Dönemin felsefe tarihlerinden şüphe edilmesi gerektiğini düşünmüştür. O'na göre Hegel’i takiben yazılan felsefe tarihleri, istenilen başarılara ulaşamamışlardır. Yine O'na göre başarısızlık nedeni, sistem ve öğretilerin sonsuz bir çokluğu olarak okuyucu karşısına çıkmalarıdır. Doğruları bulmak bir yana umutsuzluğa düşülmektedir. Bu fikirler aşağıdakilerden hangisine aittir?

“Ne türlü bir felsefe seçeceğimiz, ne türlü bir insan olduğumuza bağlıdır” sözü kime aittir?

"Estetik haz, estetik tavrın parçasıdır" fikri aşağıdakilerden hangisine aittir?

Düşüncelerini yeni ontoloji açısından geliştirerek varlık sorununun temel özelliklerini öne çıkaran felsefeci aşağıdakilerden hangisidir?

Varlığı "saf ben" olarak tanımlayan düşünür aşağıdakilerden hangisidir?

Varlık türlerini 1- Reel varlık 2- İdeal varlık olarak ikiye ayıran düşünür aşağıdakilerden hangisidir?

Varlık ve Oluş adlı çalışma aşağıdakilerden hangisine aittir?

İstanbul Üniversitesi Felsefe Bölümü’nde yetişmiş, hocalık yapıp aynı yerden emekli olan ve kendi alanına girmemekle birlikte, bir felsefe sorunu olarak varlık hakkında düşüncelerini ortaya koyan düşünür aşağıdakilerden hangisidir?

Ona göre, "Tanrı’nın dışında tüm varlığın, cevher ile araz tarzında vasıflandırılışını ve varolanların kuvve-fiil-gaye üçlemesi şeklinde tezahür edişini, felsefenin yüreği olan metafiziğin varlık öğretisi ele alır. Deneylenemediğinden akılla incelenir. Deneylenebilinen, düşünülebilinen ve hayal edilebilen her şey demek olan varlık alemi, hakikatle örtüşür". Bu fikirler aşağıdakilerden hangisine aittir?