TÜRK HALK ŞİİRİ - Deneme Sınavı - 1

Türk toplumunun geniş halk kitleleri arasında derin alâka ve heyecan uyandıran bir inanç, bir eğitim, bir fikir, bir irfan cereyanı ve aşk hadisesi olarak hayata geçirilen kavram Tasavvuf tur.

Dinî_Tasavvufî  Türk Edebiyatının Orta Asya'da kurucusu Ahmed Yesevi dir.

Makalât Hacı Bektaş Velî nin eseridir.

Dinî- Tasavvufî Türk Edebiyatının en büyük şairleri 13. yüzyılda yetişmiştir.

XIII. yüzyıl Anadolu’sundaki insanlar, buhranlar, istilâlar ve isyanlarla muzdariptir. Bu sosyal romantizmin içinde tekkeler; insan gönüllerini aşka ve Allah’a kanatlandırmakla topluma bir ümit, bir huzur ve bir teselli kaynağı olmuşlardır. Dolayısıyla bir taraftan Anadolu Selçukluları’nın sofîlere derin saygı göstermeleri, öte yandan Moğol istilâsından kaçan büyük sofîlerin Anadolu’yu vatan edinmeleri bunda etkili rol oynamıştır. Türkistan’dan, Horasan’dan ayrılan nice sofî, Irak ve Suriye gibi ülkeleri de denemekle beraber, kendi iman hayatlarına en uygun çevreyi Anadolu’da bulmuşlardır. Bu vesileyle Dinî-Tasavvufî Türk Edebiyatının en büyük şairleri bu yüzyılda Anadolu’da yetişmiştir.

Hz. Muhammed'in sözlerini ve davranışlarını inceleyen ilime verilen ad "hadis"tir.

Dinî umdeleri, milli duyguları, ahlâki düşünceleri, Türk'ün en kolay anlayabileceği sehl'i mümtenî metoduyla anlatırken Türk'ün dilini de en güzel ve yumuşak bir şekilde dağdaki çobandan saraydaki devlet adamına kadar sevdiren şair Yunus Emre dir.

Divân; Kaygusuz Abdal'ın Manzum eserlerindendir. Diğer seçenekler şairin mensur eserleri arasındadır.

Kaygusuz'un Dil-güşa ve Saray-nâme olmak üzere iki adet manzum-mensur karışık eseri vardır. Dünyaya  gelmekten maksadın ibadet etmek ve Allah'ı tanımak olduğu anlatılan  eseri Saray-nâme'dir.

Said Emre’nin XIII. yy. sonlarıyla XIV. yy. başlarında yaşadığı öne sürülmektedir. Bir rivayete göre Hacı Bektaş Velî müritlerinden olan Said Emre, onun Makâlât’ını Arapçadan Türkçeye tercüme eden Sadeddin adlı kişidir. Hacı Bektaş Velî menâkıbına göre Molla Sadeddin Aksaraylı bir âlimdir.