aofsorular.com
EDB305U

TÜRK HALK ŞİİRİ

2015-2016 Dönem Sonu Sınavı WMR-2-4
Soru 1
“Kolca kopuz yükseltip elden ele, beyden beye ozan gezer. Erin cömerdini, erin cimrisini ozan bilir.” cümlelerinin yer aldığı eser aşağıdakilerden hangisidir?
Soru 2
Âşık fasıllarının en önemli bölümü olup âşıkların güçlerini ve hünerlerini gösterme fırsatını buldukları kısım aşağıdakilerden hangisidir?
Soru 3
“Şerifî değil mi cümleye üstad / Ol değil mi bizi eyleyen irşad” mısralarında geçen Şerifî aşağıdakilerden hangisidir?
Soru 4
Mersin’de Karacaoğlan ile ilgili olarak anlatılan iki efsaneden birincisinde sazını bir mağaraya asmasından, ikincisinde ise Karacaoğlan ve Karacakız’ın mezarlarının bulunduğu tepelerden söz edilmektedir.

Yukarıda sözü edilen efsanelerin geçtiği Mersin’in ilçeleri aşağıdakilerden hangisinde birlikte ve doğru olarak verilmiştir?
Soru 5
XIX. yüzyıl âşıklarından Çıldırlı Âşık Şenlik üzerinde doktora tezi hazırlayan bilim adamı aşağıdakilerden hangisidir?
Soru 6
Aşağıdakilerden hangisi Uygur döneminden günümüze ulaşan şiirlerden biri değildir?
Soru 7
Aşağıdakilerden hangisi halk arasında “türkü” karşılığında kullanılan bir terim değildir?
Soru 8
Aşağıdakilerden hangisi Yunus’un adının “Yunus Emre” olarak geçtiği kaynaklardan biridir?
Soru 9
Hacı Bayram Veli’nin eserleri ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi doğrudur?
Soru 10
Şöhreti Anadolu’yu da aşarak Kırım, Kazan ve Taşkent bölgelerine yayılan mutasavvıf şair aşağıdakilerden hangisidir?
Soru 11
Aziz Mahmut Hüdayî’nin tarikat sırlarıyla ilgili bir risale özelliği taşıyan eseri aşağıdakilerden hangisidir?
Soru 12
Yunus mektebinin müntesibi olan Peygamberler tarihini ve tasavvufî temleri iyi bir şekilde kullanarak ilahi, münacat, na’t ve devriye türlerinde başarılı şiirler söyleyen şair aşağıdakilerden hangisidir?
Soru 13
Edip Harabî hakkında “Bir manzumesinde kendisini Bektaşi-Melâmî olarak tanıtmak isteyen şair, mutlak surette birtakım Melâmîlerin tesiri altında kalmıştır.” değerlendirmesini yapan araştırmacı aşağıdakilerden hangisidir?
Soru 14
Asıl adı Hüseyin Avni Başok olan şair, “Hacı kardaş” lakabıyla da tanınmıştır. Aslen Kayseri’nin Pınarbaşı ilçesinden olan şair, tahminlere göre XIX. yüzyılın son çeyreğinde dünyaya gelmiştir. 1946 yılında hacca gitmiş ve aynı yıl Akdağmadeni’nde ölmüştür. Şiirlerinden anlaşıldığı kadarıyla kendisinin iyi bir tahsil gördüğü, Yozgat’ta tanınmış bir hattat olduğu ve meydana getirdiği levhaların halen birçok cami ve mescitte bulunduğu bilinmektedir. Şiirlerini dinî ve tasavvufî konuları işleyen ve nasihat vermek amacını güderek yazmıştır.

Yukarıda hakkında bilgi verilen şair aşağıdakilerden hangisidir?
Soru 15
Divânü Lûgati’t-Türk’te Alp Er Tunga’nın ölümü üzerine söylenmiş olan şiirin hece sayısı ve kafiye yapısı aşağıdakilerden hangisinde birlikte ve doğru olarak verilmiştir?
Soru 16
Fuad Köprülü'nün gün ışığına çıkardığı bir âşıktır. Sözü edilen âşıkla ilgili ilk araştırmayı ise Murat Uraz yapmıştır. Âşıklığını, Saim Sakaoğlu ve Ali Saraçoğlu, hikâyeciliğini ise Muhan Bali çalışmıştır.

Yukarıda sözü edilen XVII. yüzyıl saz şairi aşağıdakilerden hangisidir?
Soru 17
XIX. yüzyıl saz şairlerinden Bayburtlu Zihnî’nin bazı parçalarını besteleyen bestekâr aşağıdakilerden hangisidir?
Soru 18
XX. yüzyıl Çukurova âşıklarından olan Osman Taşkaya'nın ilk şiirlerinde kullandığı mahlas aşağıdakilerden hangisidir?
Soru 19
Aşağıdakilerden hangisi Kazakistan’da mani karşılığında kullanılan kelimelerden biri değildir?
Soru 20
Aşağıdakilerden hangisi hicri 3. ve 4. yüzyıllarda Orta Asya'da sûfîlerin yayıldığı bölgelerden biri değildir?