TAR406U
TÜRK DÜŞÜNCE TARİHİ
2016-2017
Ara Sınav
WMF-1-5
Soru 1
İbn
Rüşd'ün dini metinlerin zahirlerini esas alarak, tüm kelam
geleneğini sistematik konular çerçevesinde yorum kabiliyeti
bakımından kendi perspektifinden incelediği eseri aşağıdakilerden
hangisidir?
Soru 2
Aşağıdakilerden hangisi İslam düşüncesinin yerli kaynaklarından biridir?
Soru 3
Aşağıdakilerden hangisi Müslüman Meşşâî filozofların ilimler tasnifi içerisinde yer almaz?
Soru 4
Düşünmeyi “Dinden düşünceye” şeklinde öngören düşünür aşağıdakilerden hangisidir?
Soru 5
Yunan ve İslam varlık düşüncesinde bir kavram olarak kullanılmış ve sözlük anlamı “Henüz olmayan, henüz kendisi olmayan” demek olan sözcük aşağıdakilerden hangisidir ?
Soru 6
Kitâb fi’l-felsefeti’l-ûlâ hangi filozofun eseridir?
Soru 7
Farabi’nin Tahsîlü’s-sa’âde adlı eserinin Türkçe anlamı nedir?
Soru 8
Farabi evrendeki varlıkların meydana gelişini hangi teori ile açıklamıştır?
Soru 9
Endülüslü Müslüman filozoflardan İbn Tufeyl hangi felsefi kavrama önem vermiştir ?
Soru 10
Er-Redd ala’d-Dehriyyûn adlı eser aşağıdaki İslam düşünürlerinden hangisine aittir?
Soru 11
Aşağıdakilerden
hangisi İslam dünyasında yabancı bir eseri Arapça'ya tercüme
ettirme konusunda ilk
girişimde bulunan kişidir?
Soru 12
Aşağıdakilerden hangisi Meşşâî filozofların Tanrı hakkında kullandıkları sıfatlardan biri değildir?
Soru 13
İslam'ın
Vaat Ettikleri adlı eserin yazarı aşağıdakilerden hangisidir?
Soru 14
Aşağıdaki
felsefi akımlardan hangisi hiçbir şeyin doğrulanamayacağını
savunan Bilinmezcilik adı da
verilen akımdır?
Soru 15
Varlık kavramı karşılığı olarak Nûr kavramını kullanan ve her şeyi Nurlar hiyerarşisi olarak açıklayan felsefe okulu aşağıdakilerden hangisidir?
Soru 16
Güç Halindeki Aklı Kindi nasıl adlandırmıştır?
Soru 17
Nazari bilgi ile dini bilgi arasında bir çelişki görmeyen ------- Endülüslü bir filozoftur.
Yukarıdaki paragrafta boş bırakılan yere aşağıdakilerden hangisi gelmelidir?
Soru 18
Aşağıdakilerden
hangisi İslam Felsefi okullarından biri değildir?
Soru 19
İbn Rüşd’ün, İslâm’ın asli inanç ilkelerine aykırı olmadıkça yabancı kültürlerden felsefi ve ilmi hakikatleri almanın meşru olduğunu savunduğu eseri aşağıdakilerden hangisidir?
Soru 20