Aof Panel

Soru 1

Toplumsal sınıflarla ilgili aşağıdaki bilgilerden hangisi doğrudur?

I. Toplumsal tabakalaşması sınıfsal farklılıklara yaslanan toplumlar ile soy ve inanç farklılıklarına yaslanan toplumlar arasındaki en önemli ayrım, tabakalar arası yatay ve dikey hareketlilik ile ilgilidir.

II. Toplumsal tabakalaşması soy ve inanç temeline yaslanan toplumlarda, toplum üyelerinin tabakalar arası hareketliliğinden söz edilemez.

III. Sınıf temelli toplumsal tabakalaşma aşağı ve yukarı doğru hareketliliğe tümüyle açıktır.

Soru 2

Aşağıdakilerden hangisi/hangileri düşünceleriyle toplumsal sınıf çalışmalarına damgasını vuran isimdir?

Soru 3

Marksçı yaklaşımda toplumsal sınıfları tanımlayan ölçüt aşağıdakilerden hangisidir?

Soru 4

"En yalın biçimiyle tarım ve zanaatın bağımsız üreticilerinin kendine yeter üretim olanak ve koşullarından kopartılarak işgücü piyasasına fırlatılmaları sürecidir."

Yukarıdaki tanım hangi kavramı ifade etmektedir?

Soru 5

Aşağıdakilerden hangisi Marksist sınıf çalışmalarının metodolojik özelliklerindendir?

I. sınıflar mücadelesinin analitik önceliği kavrayışından söz edilebilir.

II. toplumsal sınıfları, verili kategoriler olarak değil, tarihsel oluşumlar olarak görmek gerekecektir.

III. görüngü (fenomen) ve gerçek ya da öz arasındaki ayrımdan söz edilebilir.

Soru 6

"çoklu sınıf" kavramını geliştirerek sınıf çalışmalarına önemli katkıda bulunan sosyolog kimdir?

Soru 7

Temel sınıflar arasında yer alan ara katmanların hangi ölçütlerle ve nasıl tanımlanacağı sorununa çelişkili sınıf konumları kavramsallaştırması ile en etkili yanıtı veren sosyolog hangisidir?

Soru 8

Aşağıdakilerden hangisi Postmoderniteyle birlikte toplum çalışmalarında meydana gelen ilgi kaymalarından değildir?

Soru 9

Toplumsal sınıfların post-modern eleştirisiyle ilgili olarak aşağıdaki ifadelerden hangisi doğrudur?

I. Postmodernist sınıf çalışmaları, üretimin merkezi öneminin kaybolarak yerini tüketime bıraktığı tezine sahiptir.

II. Postmodernist sınıf çalışmaları, ileri kapitalist toplumların sınıflı toplumlar olmaktan çıktığını iddia eder.

III. Postmodernist yaklaşıma göre, gerek politik özneler gerekse de kolektif eylemler, toplumsal sınıf gibi yapısal pozisyonlara bakılarak anlaşılamaz.

Soru 10

Toplumsal sınıfların; toplumsal yapı, yaşam örgüleri, eğilimler ve eylemler gibi, dört düzeyde var olduğunda, ancak bir sınıf oluşumundan söz edilebileceğini ileri süren sosyolog kimdir?

Soru 11

Tarihte daha çok kapitalizm öncesi görülen soy ve inanç farklılıkları temelindeki iç ayrımları hiyerarşik bir tarzda bütünleştiren topluluklar günümüzde de aşağıdaki ülkelerden hangisinde görülmektedir?

Soru 12

Sınıf temelli toplumsal tabakalaşmanın odağında sömürü ilişkisinin yer aldığını savunan düşünür aşağıdakilerden hangisidir?

Soru 13

"İşçileşme, kapitalist gelişmenin ayrılmaz bir parçasıdır" bakış açısı aşağıdaki yaklaşımlardan hangisi ile daha yakından ilişkilidir?

Soru 14

Öncüllerde yer alan kavramlardan hangi/hangileri Marksçı yaklaşım ile ilgilidir?

Soru 15

I. Sınıflar mücadelesinin analitik önceliği

II. Toplumsal sınıfları, verili kategoriler olarak değil, tarihsel oluşumlar olarak görmek

III. Görüngü (fenomen) ve gerçek ya da öz arasındaki ayrım

Öncüllerde yer alanlardan hangi/hangileri Marksist sınıf çalışmalarının metodolojik özellikleri arasındadır?

Soru 16

"Çoklu sınıf" kavrayınışını geliştiren düşünür aşağıdakilerden hangisidir?

Soru 17

"Sınıf çalışmalarına yol gösterecek iki kuramsal model mevcuttur. Bunlardan ilki, gücü, çatışmayı ya da karşıtlığı; diğeri prestij, statü ya da hiyerarşiyi esas alır" Bahsi geçen modelleri ortaya atan aşağıdakilerden hangisidir?

Soru 18

Öncüllerde yer alanlardan hangi/hangileri Postmodernist sınıf çalışmalarının öne sürdüğü savlar ile örtüşmektedir?

Soru 19

"Her şeyin gerçekte başka türlü de olma olasılığı" aşağıdaki kavramlardan hangisini açıklar?

Soru 20

I. Özne
II. Deneyim
III. Bilinç

Emek tarihçileri, "sınıf" kavramını açıklarken, öncüllerde yer alanlardan hangi/hangilerini, ilişkilendirerek bir tanıma varmaktadırlar?

TOPLUMSAL TABAKALAŞMA VE EŞİTSİZLİK