TOPLUMSAL TABAKALAŞMA VE EŞİTSİZLİK - Deneme Sınavı - 6

Fröbel ve arkadaşlarının vurguladığı bir diğer değişim emek sürecinde meydana gelmiştir. Buna göre, üretimin teknolojik tabanında ve örgütlenmesinde meydana gelen gelişmeler son derece karmaşık iş süreçlerini basit birimlere dönüştürmüş ve böylece vasıfsız işgücünün istihdam edilebilmesi kısa bir zaman diliminde alacağı basit bir eğitimle mümkün hale gelmiştir. Bu yolla, yüksek ücret alan vasıflı işgücü, yerini, düşük ücret alan vasıfsız ya da yarı-vasıflı işgücüne bırakmıştır. Buna göre vasıflı emeğin maksimum düzeyde yerinden edilerek emek maliyetlerinin düşürülmesi prensibi, dünya çapında işlerliktedir.

Gibbon ve Neocosmos için küçük köylülüğün iç farklılaşma, çözülme ve tasfiye yönündeki dönüşümü, “büyük balıkların küçük balıkları yemesi” metaforunda olduğu gibi tümüyle kapitalistler arası ilişkilerin, sermayenin merkezileşme ve yoğunlaşma eğilimi doğrultusundaki sonucundan ibarettir. Bu görüşe göre küçük meta üreticileri, kapitalizm öncesi tarım toplumlarının değişen şartlara uyum sağlayarak bugünlere kadar gelebilmiş temsilcileri değildir; küçük meta üreticisi tümüyle kapitalizmle birlikte tarımsal alanda gelişen bir işletme biçimidir. Bu analizin kritik önermelerinden biri de şöyledir: Küçük köylülük sınıf ilişkileri içinde sömürülen bir kategori olarak değil, kendi kendini (hane emeğini) sömüren bir kategori olarak yerini alır.

FAO’un 2003 tarihli raporunda “Ulusötesi Şirketlerin Rolü” başlığını taşıyan 9. bölüme bakılabilir.

Sözü edilen değerlendirmede şu noktaların altı çizilmektedir:

Yeni sömürgecilik, azgelişmişlik ve köylü sorunu, kır sosyolojisinin 1970’ler ve izleyen onlu yıllar boyunca başlıca temaları oldu. Bu nedenle doğru cevap D seçeneğidir.

Avcılık ve toplayıcılıkla yaşamlarını sürdüren insanların yerleşik hayata geçerek tarımsal üretim yapmaya başlamaları Neolitik Devrim
adı da verilen bu büyük değişim ile mümkün olmuştur.

Uluslararası sosyoloji topluluğunun en örgütlü ve üretken kesimini oluşturan Uluslararası Kır Sosyoloji Birliği 1962 yılında kurulmuştur. Bu nedenle doğru cevap A seçeneğidir.

1917’de Bolşevik Devrim ile kurulan ve 1990 yılında dağılan Sovyetler Birliği’nde tarım iktisatçısı olan Chayanov, “köylücü” diye adlandırılan bir yaklaşımın kurucu ismi olmuştur. Bu nedenle doğru cevap B seçeneğidir.

Köylüler adlı kitap 1966'da Eric Wolf tarafından yayınlanmıştır. Bu nedenle doğru cevap E seçeneğidir.

İlkel sermaye birikimi sürecinin bileşkesi: yoksullaşma, mülksüzleşme, sermayeleşme ve  yoğunlaşmadır.

Kapitalist toprak mülkiyeti ile toprak artık metaya dönüşmüştür; toprak sahipliği, özel mülkiyet hakkı
gereği, toprak varlığını satmaya, satın almaya ve kiralamaya açık hâle gelmiştir.

İşçileşme, insanlığın son üç yüz yıldır yaşadığı en kapsamlı sosyal değişim süreçlerinin başında
gelir. Bu nedenle doğru cevap C seçeneğidir.

Küçük tarım işletmesinin kuşatan ve/veya nüfuz eden sermaye ilişkilerine direnme ve yeniden uyum kapasitesi şu başlıklarla yakından ilgilidir:

a. Ürün deseni ve üretim süreci
b. Üretimin ileri-geri bağlantıları
c. Toprağın büyüklüğü, niteliği ve kullanılma biçimleri
d. Üretim araçlarının mülkiyeti
e. Hane emeği ve emek kullanma biçimleri
f. Geçimlik üretimin kompozisyonu ve çapı.

Köy ayaklı proleterler adlandırması, tarım geliri olmayan ve yaşamlarını hane dışı işlerde, çoğunlukla da tarım dışı işlerde ücretli istihdam edilerek sürdüren haneleri tanımlamaktadır. Bu nedenle doğru cevap C seçeneğidir.

Sosyal olanın örgütleyici ilkesi İhtiyaç ilkesidir.

Çağdaş sosyal politikanın gelişimi çerçevesinde sosyal hakların oluşumunu da sağlayacak şekilde yaşama geçirilen uygulamalar arasında spor politikalarının yaygınlaşması yoktur.

Fransa’da, Babeuf’un öncülüğünü yaptığı “Eşitler Hareketi”, mutlak eşitlik talebi olarak da görülebilecek şekilde, ekonomik ve sosyal eşitlik için herkesin milli gelirden ihtiyacına göre pay alması gerektiğini savunuyor, gerçek eşitliğin sağlanabilmesi için bireysel mülk sahipliğini sorguluyor ve kolektif mülkiyet fikrini benimsiyordu.

Geniş anlamda sosyal politika, doğrudan bir sınıfa değil, toplumun ve toplumsal yaşamın bütününe, toplumsal bütünleşme amacıyla yönelir.

Bireylerin kendi kendine yetmesi çağdaş sosyal politika öncesi dönemin refah anlayışının ana çizgilerinden biridir.

Mutlak ve nispi emredici hukuk kurallarıyla çalışma ilişkilerinin düzenlenmesi, sendikal örgütlenmenin önündeki engellerin kaldırılması ve sosyal sigortaların oluşumu bu dönemde görülen temel gelişmeler olarak karşımıza çıkmaktadır.

Marshall'a göre statü eşitliği, gelir eşitliğinden daha önemlidir.