TANZİMAT DÖNEMİ TÜRK EDEBİYATI II - Deneme Sınavı - 29

Paris’te Mizan gazetesi, Osmanlı İttihat ve Terakkî Cemiyeti’nin yayın organı olur.

Yine haftada bir Letâif-i Âsâr adıyla ilk mizah gazetesi yayımlayan gazete
olur. Anlaşılır, günlük konuşma diline önem verir.

Tanzimat Dönemi’nde ve sonrasında Türk edebiyatı, Tanzimat edebiyatından, radikal Batıcı Servet-i Fünun topluluğundan ve yeniliklere yüz vermeyen, geleneksel eski edebiyat taraftarlarından ibaret değildir. Bu arada hem geleneksel edebiyat hem de Batılı yeni edebiyat anlayışını birlikte yürüten, geleneksel ve modern unsurları bir arada kullanan hem eski hem de yeni edebiyattan hem Doğu hem Batı edebiyatından yararlanan; yani ne tamamen eski ne de tamamen yeni taraftarı olan, orta yolu seçen, ılımlı bir edebiyatçılar grubu vardır.
Bunlar, “Mutavassıtîn”, “Ilımlılar”, “Ara Nesil”, “Servet-i Fünun Dışı Türk Edebiyatı”, “Küçük ve Günlük Hassasiyetler Devri”, “Aktarıcı Nesil”, “Arayışlar Devri” gibi adlar altında da değerlendirilmektedir. Biz bunlardan “Ara Nesil” tabirini tercih ediyoruz. “Mutavassitîn” ve “mutavassıta erbâbı” terimleri, Ahmet Rasim tarafından kullanılmıştır.
Süleyman Nesib de düşüş ve çöküş dönemi ile yenilik dönemi arasında kalmak isteyen kişileri “mutavassıtîn” olarak niteliyor

Biz bunlardan “Ara Nesil” tabirini tercih ediyoruz.
“Mutavassitîn” ve “mutavassıta erbâbı” terimleri, Ahmet Rasim tarafından kullanılmıştır. Süleyman Nesib de düşüş ve çöküş dönemi ile yenilik dönemi arasında kalmak isteyen
kişileri “mutavassıtîn” olarak niteliyor

Ara Nesil, Tanzimat edebiyatından Servet-i Fünun edebiyatına geçiş sürecinde yer alır.

Ara Nesil yazarları, sanat için sanat yerine toplum için sanata önem vermişlerdir.

İkdam Ara Neslin kullandığı bir yayın organı değildir.

Bunlar, “Mutavassıtîn”, “Ilımlılar”, “Ara Nesil”, “Servet-i Fünun Dışı Türk Edebiyatı”, “Küçük ve Günlük Hassasiyetler Devri”, “Aktarıcı Nesil”, “Arayışlar Devri” gibi adlar altında da değerlendirilmektedir. Biz bunlardan “Ara Nesil” tabirini tercih ediyoruz.
“Mutavassitîn” ve “mutavassıta erbâbı” terimleri, Ahmet Rasim tarafından kullanılmıştır. Süleyman Nesib de düşüş ve çöküş dönemi ile yenilik dönemi arasında kalmak isteyen kişileri “mutavassıtîn” olarak niteliyor.

1859-1896

Hem yazı hem sayfa tasarımı hem de resim seçimi ve kalitesi zayıftır.

Fevâid: Arapça bir kelime olup “faydalar” demektir. 1887-1894 yılları arasında 15 günlük olarak çıkmış edebî dergidir. Bursa’da Murat Emrî Efendi tarafından yayımlanır. İlk sayısı 17 Kasım 1887 perşembe günü çıkar. Önceleri çocukların eğitimi için yayımlanır. Dolayısıyla Bursa’nın ilk çocuk dergisidir. 3 sayı çıktıktan sonra ara verir. 15 Kasım 1896’da yeniden yayın hayatına başlar. Bu sayıdan itibaren başyazarlığına Mehmet Rifat Efendi getirilir.

Terakki: 1868’de Ali Raşit Bey ve Filip Efendi tarafından çıkarılır. İlk Türk kadın gazetesini çıkaran gazete olur.

Sami Paşazâde Sezai hikâyelerinde bir kişiye aynı cümleleri tekrarlatarak onun karakterini ya da düğüm teşkil eden ruh hâlini vermeye çalışır. Doğru yanıt C'dir.

Şinasi XIX. yüzyıl Türk edebiyatında ilk yenilik temsilcilerinden birisidir. Doğru yanıt A'dır.

Şinasi'nin "İlahi" adlı şiirinde etkilenerek Şinasi'nin gazetesinde onun yardımcısı olmaya karar veren kişi Namık Kemal'dir. Doğru yanıt B'dir.

“Münâcât” isimli şiir Şinasi'nin Müntahabat-ı Eş’ar adlı  kitabında yer almaktadır. Doğru yanıt C'dir.

27 Mart 1891 - 26 Mayıs 1944 tarihleri arasında yayımlanmış fen, magazin, sanat ve edebiyat dergisi Servet-i Fünûn'dur. Doğru yanıt E'dir.

Araba Sevdası, Türk edebiyatında realist romanın ilk örneklerinden birisidir.Doğru yanıt E'dir.

Araba Sevdası’nın biraz saf, dünyayı tanımayan, eğitim görmemiş bir mirasyedi olan baş karakteri Bihruz Bey'dir. Doğru yanıt B'dir.

Vatan Yahut Silistre'nin türü romantik dramdır. Doğru yanıt D'dir.