SPOR BİLİMLERİNE GİRİŞ

Başlangıç ve bitiş süresi ile yeri kesin olarak belirlenemeyen, süreç içinde ortaya çıkan gelişme, Toplumsal olgu olarak algılanmaktadır.

Toplumsal konum: Bireylerin veya toplumsal grupların içinde yaşadıkları toplum tarafından kendilerine yüklenen mevkidir.

Aile, okul, arkadaşlar ve medya bireyin toplumsallaşmasında etkin rol oynayan toplumsallaşma ajanlarıdır.

Spor kavramının sosyo-kültürel bağlamda açıklanmasına yardımcı temel kuramlar: işlevsel kuram, çatışma kuramı, sembolik etkileşim kuramı, eleştirel kuram ve feminist kuramdır.

İşlevsel kuramcıların cevaplandırmaya çalıştıkları örnek sorular şunlardır:

Çatışma kuramcılarının cevaplandırmaya çalıştıkları örnek sorular şunlardır:

Eleştirel kuramcılarının cevaplandırmaya çalıştıkları örnek sorular şunlardır:

Sembolik etkileşim kuramcılarının cevaplandırmaya çalıştıkları örnek sorular şunlardır:

Eleştirel kuramcılarının cevaplandırmaya çalıştıkları örnek sorular şunlardır:

Feminist kuramcıların cevaplandırmaya çalıştıkları örnek sorular şunlardır:

Doğal afetler sporun sosyo-kültürel analizinin yapıldığı araştırma konularından biri değildir.

Bireylerin hangi güdülerle spora katılırlar sorusunun cevabını spor sosyologları değil, spor psikologları aramaktadır.

Başlangıç ve bitiş süresi ile yeri kesin olarak belirlenemeyen, süreç içinde ortaya çıkan gelişmeye toplumsal olgu denir. Örneğin, spor bir toplumsal olgudur

Rekreatif spor çalışma saatlerinin dışında kalan serbest zamanlarda eğlenmek ve rahatlamak amacıyla yapılan fiziksel etkinliklerden oluşan bir oyun olarak tanımlanabilir.

Spor gönüllülük isteyen bir etkinlikten ziyade, spor ortamını katılımcıların eğilimleri ve etkinliğin çeşidi belirlemektedir.

Bireyin ilgi alanları o bireyin toplumsallaşmasında etkin rol oynayan faktörlerden biri değildir.

Çalışma kuramı temel kuramlar arasında yer almamaktadır.

Çatışma kuramına göre profesyonel spor dışında yer alan kitle sporları ekonomik gücü elinde tutan
zengin sınıf tarafından düzenlenmekte ve desteklenmektedir. Bu kitle sporları organizasyonlarına katılan
insanlar toplumsal meselelerden (ekonomik ve toplumsal eşitsizliklerden) uzaklaşırlar. Aynı zamanda
kapitalist dünyanın ilkeleriyle yönetilen sporda geçerli olan değerleri her ne pahasına olursa olsun
kazanmak, yarışmak, tüketmek- öğrenerek içselleştirirler. Böylelikle geniş kitlelerin sorgulamadan kabul
ettikleri kapitalist değerlerin spor ortamında yeniden üretilmesi sağlanır ve mevcut düzen devam eder.

Kadınların sporda erkeklere rakip olmak istememesi, kadınların spora daha az katılmalarının bir sebebi değildir.

Toplumsal alan, belirli bir konuda (edebiyat, sanat, spor) odaklanan statünün, bilginin, hizmetlerin ve
yararların üretimi, dolaşımı ve tahsisi, ve bireylerin, toplumsal grupların ve kurumların konumları
arasındaki iktidar ilişkilerinin tarihsel ağıdır (Bourideu ve Wacquant, 2003).