SÖZLÜ VE SÖZSÜZ İLETİŞİM - Deneme Sınavı - 25

Duygusal İşlev

Resmetme İşlevi

Kültürel İşlev

hassas

dik duruşlu

Boğumlama

Psikolinguistik Susma

Göstergeler algı açısından (yani gösterge açısından) beş gruba ayrılabilir:

Göstergeler algı açısından (yani gösterge açısından) beş gruba ayrılabilir:

Doğru yanıt C’dir.

Charles Sanders Pierce, göstergeleri görüntüsel gösterge (ikon), belirti (index) ve sim­ge olmak üzere üçe ayırmıştır.

Doğru yanıt D’dir.

Charles Sanders Pierce, göstergeleri görüntüsel gösterge (ikon), belirti (index) ve sim­ge olmak üzere üçe ayırmıştır.

Doğru yanıt A’dır.

Charles Sanders Pierce, göstergeleri görüntüsel gösterge (ikon), belirti (index) ve sim­ge olmak üzere üçe ayırmıştır.

Doğru yanıt A’dır.

Charles Sanders Pierce, göstergeleri görüntüsel gösterge (ikon), belirti (index) ve sim­ge olmak üzere üçe ayırmıştır.

Doğru yanıt B’dir.

Kişilerin mekan kullanımında diğer insanlarla aralarına koydukları bu mesafeyi Hall bu mesafeyi dört ana grupta toplamıştır.

Doğru yanıt B’dir.

Kişilerin mekan kullanımında diğer insanlarla aralarına koydukları bu mesafeyi Hall bu mesafeyi dört ana grupta toplamıştır.

Doğru yanıt D’dir.

Renkler soğuk renkler , sıcak renkler ve nötr renkler olmak üzere de sınıflandırılabilirler.

Doğru yanıt E’dir.

Renkler soğuk renkler , sıcak renkler ve nötr renkler olmak üzere de sınıflandırılabilirler.

Doğru yanıt C’dir.

Kısaca kelime kullanmadan bilgi aktarımı olarak tanımlanabilecek sözsüz iletişim genel iletişimin yaklaşık %93’ünü oluşturur. Bu oranın içinde genel iletişime oranla % 55’in yüz ifadeleri, vücut hareketleri, takılar, mesafe algısı olduğu kabul edilirken, %38’in ise ses tonu yoluyla gerçekleştirildiği ileri sürülmektedir. Dolayısıyla sözsüz iletişim, ileti­şim süreci içinde ağırlıklı bir etkiye sahiptir.

Ahmet Şerif İzgören, “hayır” hareketini sağa ve sola baş salla­yarak değil de başı geriye doğru atarak ve bu harekete kaşları da kaldırarak eşlik eden “hayır” anlamındaki jest ve mimiği üç milletin yaptığını vurgulamaktadır: Türkler, Yunanlılar ve Su­riyeliler. Bu üç millet dışında, diğer ülkelerde insanlar “hayır” demek için başlarını sağa ve sola sallanmaktadır. Hindistan’da ise eli iki yana sallamak “hayır” ve/veya “git ba­şımdan” anlamına gelmektedir. Buna karşın “evet” işareti dün­yanın her yerinde aynıdır: Baş yukarıdan aşağı doğru sallana­rak “evet” anlamı yaratılır.

Bunun yanısıra kimi el hareketleri de ülkeden ülkeye farklı anlamlar taşıyabilmektedirler. Örneğin, birini göstermek için işaret parmağını kullanmak Türkiye’de kimi zaman kaba karşı­lansa da yaygındır. Hindistan, Çin ve Japonya’da işaret parma­ğıyla birini ya da bir şeyi işaret parmağıyla göstermek büyük kabalık olarak algılanır. Bunun yerine bir şeyi ya da kimseyi göstermek için bütün ellerini kullanırlar.

El işaretleriyle ilgili bir başka farklı uygulama işaret ve baş parmakların bir araya getirilmesiyle yapılandır. Dalgıçlıkta bu hareket “her şey yolunda” anlamına gelir. Japonya’da ise para işaretidir. Amerika Birle­şik Devletleri’nde işlerin yolunda gittiğini gösteren “OK/Tamam” anlamındadır. Ancak Türkiye’de bu işareti yaptığınızda karşınızdaki kişi kendisine hakaret ettiğinizi düşünebilir. Restoranlarda garsonu çağırma hareketi de farklı kültürlerde farklı biçimde yapılabilir. Avrupa’da ve Amerika Birleşik Devletleri’nde tıpkı Türkiye’de oldu­ğu gibi işaret parmağı havaya kaldırılarak çağırma hareketi yapılır. Ama örneğin, Latin Amerika’da bizim otostop hareketi olarak bildiğimiz baş parmağın yere paralel olacak bi­çimde arkaya doğru sallanmasıyla garsonlar çağrılmaktadır. Güneydo­ğu Asya’da yer alan Burma’da çağırma hareketi avuç içi yere bakacak şekilde elin tutulması ve parmakların piyano çalıyormuşçasına hareket ettirilmesiyle yapılmaktadır.

 Doğru yanıt D’dir.