SOSYOLOJİDE ARAŞTIRMA YÖNTEM VE TEKNİKLERİ - Deneme Sınavı - 13

Varlık felsefesi varlığı maddesel, zihinsel ve ruhsal boyutlarıyla çözümlemeye çalışır. Bu kapsamda ruh-madde ilişkisini de ele alır.

Bilgi, öznenin nesneye ilişkin, nesneye ve gerçekliğe uygun bir bilgi olma iddiasında olan bir çıkarımıdır.

Almanya ve İngiltere olmak üzere Avrupa devletlerinin birçoğunda Aydınlanma düşüncesi gelişmiştir ancak Aydınlanma'nın coğrafi merkezi Fransa'dır.

Montesquieu toplumu, çeşitli unsurların yalnızca bütünde anlam bulduğu bir sistem olarak tanımlamıştır. Bu sistemi oluşturan temel unsurlar iklim ve coğrafyadır. Bu yüzden coğrafi determinizmin temsilcisi olarak tanınmıştır.

Ferguson, ekonomik bir kurum olarak kabul edilen işbölümünün, aynı zamanda toplumsal olduğunu belirtmiştir. Toplumsal tabakalaşmanın işbölümü ile ilişkisi üzerine çalışmıştır.

Paradigma sosyolojik bir kavramdır ve dünya hakkında düşünce biçimimizi şekillendiren inançlar, ilkeler, değerler, yöntemler ve varsayımlardan oluşan bir yapıdır.

Endüstri Devrimi'nin başlangıç yeri İngiltere'dir. Dünyanın geleneksel ekonomik ve toplumsal yapılarında çok büyük bir ekonomik hareket sağlamıştır. Demiryolları ve fabrikaları için örnek sunmuştur. Fransa ise bu ekonomik hareketin devrimlerini gerçekleştirmiş, ona düşüncelerini vermiştir.

Sosyoloji 19.yüzyılda bir bilim dalı olarak ortaya çıkmıştır.

Nicel veriler sayısal formdadır. Nitel veriler ise genellikle kelimeler aracılığıyla ifade edilir.

Sosyolojinin kurucusu ve isim babası olarak A. Comte kabul edilir.

Doğru cevap A şıkkıdır.

Varlık Felsefesi: Ontoloji

İnsan bilincinin dışında ve onlardan bağımsız olarak var olan nesnel varlıklara gerçek denir.

Doğru: öznenin nesneye yönelik uygun, tutarlı ve mantıksal çıkarımlarıdır

Bilgi öznenin nesneyi bilme, tanıma ve çözümlemesi sonucu ortaya çıkan bir ürüne verilen addır.

Doğru cevap Anthnon Giddens'dır. Giddens günümüz düşünürlerindendir.

Toplum Sözleşmesi adlı eser J.J. Rousseau'ya aittir.

Kanunların Ruhu adlı eser Montesquieu'ya aittir.

Din aydınlanmanın temel ilkelerinden değildir.

Bilimin sadece duyu organları ile algılanan gözlemlenebilir varlıklar ile ilgilenmesi gerektiğini öne süren yaklaşıma pozitivizm denir

Sorunun cevabı C şıkkıdır çünkü bilim bütünün parçaları ile ilgilenirken, varlık felsefesi ise kendini bütünün parçalarıyla sınırlamaz, parçalar kadar bütünün kendisini de konu edinir.