SOSYAL PSİKOLOJİ II - Deneme Sınavı - 8

Erkekler için  “erkeksi” fiziksel görünüm, diğer bileşenlerin “erkeksiliğini” düşündürtmektedir. Fiziksel görünüm açısından “erkeksilik” “uzun”, “sağlam”, “dayanıklı” gibi özelliklerle betimlenmektedir. Fiziksel görünüm kalıpyargıdan kaynaklanan beklentileri bir paket hâlinde diğer insanlara iletme işlevi taşır. Diğer bileşenlere göre daha
öne çıkmasının nedeni biriyle ilk kez karşılaşıldığında ilk önce fiziksel görünümün algılanması ve bu bilgiyle hareket edilmesidir (Crawford, 2006).

B ve D gruba özgü özellikleri C ve E ise hem gruba hem de kitleye özgü özellikleri içermektedir. Kitlenin gruptan en önemli farkı ise çoğu zaman kitle davranışının önceden planmamış olmasıdır. Doğru yanıt A dır.

D seçeneği dışındaki tüm belirlemeler kitle hareketleri için söylenebilecek doğru belirlemelerdir. Ancak kitle hareketlerinin başıboş ve amaçsız hareketler olduğu sadece duygu boşalımına yaradığı tezi doğru değildir. Doğru yanıt bu. nedenle D dir.

Kitleleri oluşturan kişiler çoğu zaman birbirlerini tanımayan hatta tanımaları mümkün olmayan çok sayıda kişiden oluşur. Belli bir örgütlenme planları yoktur ve ulaşmak istedikleri hedef çok net ve planlanmış değildir. BU bağlamda düşünüldüğünde bir konserin izleyicileri hem sayıca çok olmaları, ulaşmak istedikleri belli ve ortak hedeflerinin olmaması, önceden örgütlenmemiş olmaları, bir liderlerinin olmaması gibi özellikleri itibariyle daha çok kitle olarak değerlendirilebilir. Ancak diğer seçeneklerde verilenler belli bir amaç doğrultusunda bir araya gelmiş gruplar olarak değerlendirilebilir. Doğru yanıt E dir.

Bon kitleyi ilkel, barbar ve korkunç olarak görmektedir. Ona göre, kitleyi oluşturan bireyler ne türden olursa olsun, yaşayışları, işleri, karakterleri, zekaları birbirine ne kadar benzerse benzesin ya da birbirinden ne kadar ayrılırsa ayrılsın, kitleleşme sonucu, yalnızca ve yalnızca bu nedenden ötürü kollektif bir ruh kazanır; dolayısıyla her biri, tek başınayken hissedeceği, düşüneceği ve davranacağından başka türlü hisseder, düşünür ve davranır. Başka bir ifadeyle, rastgele bireyler topluluğunun kitle hâline gelebilmesi, bireylerin tek tek karakterlerinin değişmesi, bilinçli kişiliğin silinmesi, kolektif ruhun oluşması ve topluluğun tek bir varlık hâline gelmesiyle mümkün olur. Bu süreçte artık bireyden söz edilemez. Bu açıklamalar ışığında doğru cevabın C olduğu netlik kazanmaktadır.

Le Bon kitle davranışlarını açıklarken anonimlik, telkine yatkınlık ve bulaşma kavramlarından yararlanmakta ve bu üç özelliğin kitle davranışlarını belirlediğini ortaya koymaktadır. Ona göre bulaşma soru kökünde değinildiği gibi kitle içinde yer alan kişilerin birbirleriin davranış ve tutumlarını adeta hipnotize olmuş gibi taklit etmelerini içermektyedir. Doğru yanıt D dir.

Allport bireylerin tek tek davranışlarının kitle davranışlarını şekillendirdiğini dolayısıyla kitle hareketlerinin bireylerin harektlerinin toplamı olduğunu ileri sürmektedir. Ona göre bireyler kitle içindeyken kitle dışında sergiledikleri davranış biçimlerinden farklı davranışlarda bulunmaktadır ve bunun nedeni de bu davranışlara yol açan sosyal uyaranlardır. Bu açıklama ışığında doğru yanıtın C olduğu görülmektedir.

Kimliksizleşme sürecinde bireyin benlik farkındalığının azalması en çarpıcı sonuçtur. Nitekim benlik farkındalığının azalmasının sonucunda bireyde esasen kimliğin in parçası olmayan saldırganca, düşüncesizce veya antisosyal bir çok davranış ortaya çıkmaktadır. Bu nedenle doğru yanıt E dir.

Kimliksizleşme kitlenin içine aldığı bireylerin hepsine aynı muameleyi yaparak bireysel farklılıkları ortadan kaldırılması sonucunuda gerçekleşir. Diğer bir ifadeyle kitle içinde yer alan bireylerin anonim bir kimlikleri bulunmaktadır. ve bu kimlik o kştlenin içinde yer almakla kendiliğinden oluşmaktadır. Bu nedenle kitlenin kimliksizleşmeyi tetiklemesinin altında yatan en önemkli unsur anonimliktir. Doğru yanıt D dir.

Kitle gruplar arası bir olgudur.

III. IV. V. I. ve II. biçiminde sıralanmaktadır.

Bireyin kendi davranışını takip edememesi ya da kontrol edememesi.

Mantıklı plan yapma yeteneğinin artması.

kimliksizleşme

Dualizm, beden ve zihnin (ya da ruhun ya da zihinsel süreçlerin) çok temel bir biçimde farklı özler olduğuna ilişkin felsefi görüştür. Bu görüşün önemli temsilcileri Platon ve Descartes'tir. Bu görüşün sağlık alanındaki temsilcileri ise Hipokrat, Galen ve İbni Sina'dır.

Biyotıbbi model;

1. İndirgemecidir. Bu yüzden sağlığın içerdiği diğer faktörlerin karmaşıklığını göz ardı eder.
2. Mekaniktir. Bu yüzden her hastalığın birincil bir biyolojik nedeni olduğunu varsayar.
3. Düalisttir. Bu yüzden bireyin sosyal ve psikolojik yanlarını ihmal eder.
4. Empiristtir (görgülcüdür). Bu yüzden hastalıkların biyolojik nedenlerinin nesnel olarak saptanabileceğini varsayar.
5. Hastalık odaklıdır. Bu yüzden sağlığı değil hastalığı vurgular.
6. Müdahalecidir. Bu yüzden aşırı biçimde müdahale eder.

Le Bon

Kitle davranışı

Barbar

Grup zihni