SOSYAL MEDYA SOSYOLOJİSİ - Deneme Sınavı - 7

John Fiske’ye (1999) göre; kültürel ürünler veya metinler, insanların sosyal ilişkileri ve kimlikleriyle ilgili kendi anlamlarını çıkarabilecekleri kaynakları içermiyorsa, reddedilecek ve piyasada başarısız olacaklardır.

Jung’un ifadesiyle bireyin kendisinin sevmesinin altında da bencillik yatmaktadır.

Rousseau teknolojiye farklı bir açıdan yaklaşmış ve “insanı yozlaştıran bilim ve teknolojidir” ifadesini kullanmıştır.

Çağdaş sosyal psikologlar tarafından tipik olarak kullanılan dört kimlik teorisi görülmektedir. Bunlar kişisel kimlik, rol kimliği, sosyal kimlik ve kolektif kimliktir.

A

Yanıtınız yanlış ise “Dijital Çağda Kimlik Kavramı”
konusunu yeniden gözden geçiriniz. 

Dijital kimlik, teknolojiyle harmanlanmış tutum normlarıdır. Dijital kimlik, elektronik ortamları kullanırken etik ve uygun bir tutum sergilemeyi, ayrıca elektronik ortamların kullanımına ilişkin bilgi almayı içermektedir. Dijital kimlik, elektronik etkileşim araç ve ortamlarını kullanırken eleştirel bir izlenim bırakmalıdır. Dijital kimliğe sahip bir kullanıcının sanal platformlarda etkileşim kurarken etik ve iş birliği içinde hareket  etmesi beklenmektedir.

Yanıtınız yanlış ise “Dijital Çağda Kimlik Kavramı”
konusunu yeniden gözden geçiriniz.

Yanıtınız yanlış ise “Dijital Çağda Kimlik Kavramı”
konusunu yeniden gözden geçiriniz.

Yanıtınız yanlış ise “Dijital Çağda Kimlik Kavramı”
konusunu yeniden gözden geçiriniz.

Yanıtınız yanlış ise “Popüler Kültürün Özellikleri
ve Yapısı” konusunu yeniden gözden
geçiriniz.

Hedonizm, tüketiciler tarafından algılanan çok
duyusal ve yaratıcı unsurlarla ilgili tüketim deneyiminin bir uzantısıdır. Hedonizm, bir bireyin bir
tüketim deneyimini değerlendirmesinde önemli
bir boyuta sahiptir. Sosyal medyanın da bir tüketim
nesnesi olduğu düşünülürse hedonizm olgusunun
bu ağlara etkisi daha iyi anlaşılmaktadır. Aslında,
bir ürün veya hizmetin tüketiciler tarafından algılanan değerinin önemli bir kısmı, elde ettikleri hedonizm düzeyine, aynı zamanda eğlenceli ve zevkli
olarak nitelendirilen tüketim deneyimleri içinde tüketicilerin en önemli faydasına bağlıdır. Kısacası
almak hedonik bir değerdir.

Yanıtınız yanlış ise “Dijital Çağda Kimlik Kavramı”
konusunu yeniden gözden geçiriniz.

Yanıtınız yanlış ise “Ağ Toplumunda KimlikOluşumu” konusunu yeniden gözden geçiriniz.

Ağ toplumunda
kimlik, farklılaşan koşullara göre tekrardan biçimlenen, durağan olmayan ve sosyal bir kavramdır.
Bu yapı iletişim sayesinde tekrar biçimlenerek inşa
edilmektedir. Bireyler bu kimlik inşasında birbirleriyle etkileşimde bulunmakta, elde edilen bilgi
ve aktarımlar sayesinde kimlik tekrardan biçimlenmektedir

Yanıtınız yanlış ise “Kültür Endüstrisinde
Bireyin Konumu”” konusunu yeniden gözden
geçiriniz.

Yanıtınız yanlış ise “Popüler Kültürün Özellikleri
ve Yapısı” konusunu yeniden gözden
geçiriniz

Sosyal medyanın dikizleme kültürü kazandırdığını belirten Niedzvieck' tir.

Bouvier üniversite öğrencilerinin kimliklerini Facebook’ta nasıl ifade ettiğine yönelik gerçekleştirdiği araştırmasında kimliklerin idealize bir şekilde sunulduğunu destekleyen bulgulara ulaşmıştır.

Kültür endüstrisi, Theodor Adorno ve Max Horkheimer tarafından kapitalist toplumda popüler kültürün, standartlaştırılmış insanlar üreten standartlaştırılmış ürünler üretmede bir endüstri gibi nasıl işlediğini tanımlamak için kullanılan bir terimdir.

Goffman, izlenim yönetimi terimini, ön sahnede başkalarının bize dair izlenimlerini değiştirme arzumuza atıfta bulunmak için icat etmiştir.

Narsist bireylerin daha çok selfie (özçekim) fotoğrafa ilgi duyduğu görülmektedir.

Adam Smith bireysel çıkarların ve bencilliğin itici gücünün egoizmi tetiklediğini savunmuştur.