SOSYAL BİLİMLERDE TEMEL KAVRAMLAR
Dahrendorf’un gelecekte iş gücünün “üçte ikisi” iş bulurken, “üçte biri” çalışma hayatının dışında kalacaktır şeklinde ifade ettiği kuram aşağıdakilerden hangisidir?
Bütün toplumların, her şeyi “kutsal” ve “din dışı” şeklinde ayıran bir kategorileştirme sistemine sahip olduğunu ifade eden sosyolog aşağıdakilerden hangisidir?
Bir dinsel zihniyet olarak Protestanlığın, kapitalizmin oluşum sürecinde önemli katkısı olduğunu savunan sosyolog aşağıdakilerden hangisidir?
II. Din kurumunun diğer kurumlarla olan ilişkisini açıklamaya çalışır.
III. İncelediği dinî davranışın doğruluğu veya yanlışlığı hakkında yargıda bulunur.
IV. Dinsel davranışlar ile sosyolojik davranışlar arasındaki ilişkiyi açıklamaya çalışır.
Tarihteki en erken sosyolojik metinler arasında yer alan Mukaddime adlı eser aşağıdakilerden hangisine aittir?
II. Din, bireysel değil toplumsal bir üründür.
III. Din, yönetici sınıfın çıkarlarına hizmet eder.
IV. Din, bireylerde yanlış bilinç oluşmasını önleyen bir uyarıcıdır.
II. Aile, kadınların ev içi emeğinin görülmediği bir kurumdur.
III. Cinsiyete dayalı eşitsizlikler aile içinde yeniden üretilir.
IV. Toplumsal yeniden üretim ailenin en önemli görevlerinden biridir.
II. Cinsiyet rollerine dayalı önyargılardan kaynaklanır.
III. Sadece erkeklere yönelik ayrımcılığa işaret eder.
IV. Bireylerin yeteneklerini cinsiyetiyle ilişkilendirerek yorumlar.
Gelenek kavramı ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi doğrudur?
İşin küçük parçalara bölünerek büyük miktarlarda üretilmesine ne ad verilir?
Çatışmacı Kuram'ın ekonomik düzen anlayışı ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi doğrudur?
Aşağıdakilerden hangisi Fordizmin krize girmesine yol açan gelişmelerden biri değildir?
İşlevselci Yaklaşım'ın aile kurumuna bakışı ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?
Ataerkillik ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?
II. İnsan aklı asla yanlışlanamaz.
III. İnsan, kendi başına var olma hakkına sahiptir. IV. Birey tek başına önemsizdir.
II. Bilgi inşa edilen bir olgudur.
III. Bilgi görelidir.
IV. Bilgi nesnel ve evrenseldir.