Belirtme edatının lâm’ının okunmadığı harflere güneş harfleri (şems harfleri = hurûfü'ş-şemsiyye), okunduğu harflere ise ay harfleri (kamer harfleri = hurûfü'lkameriyye) denir:
Güneş harfleri: ﺕ ث ﺩ ذ ﺭ ﺯ ﺱ ﺵ ص ض ط ظ ل ﻥ
Ay harfleri: ﺏ ﺝ ح خ ع غ ف ﻕ ﻙ ﻡ ﻩ ﻭ ى 'dir.

Buna göre doğru cevap B şıkkıdır.

Belirtme edatının lâm’ının okunmadığı harflere güneş harfleri (şems harfleri =
hurûfü'ş-şemsiyye), okunduğu harflere ise ay harfleri (kamer harfleri = hurûfü'lkameriyye) denir:
Güneş harfleri: ﺕ ث ﺩ ذ ﺭ ﺯ ﺱ ﺵ ص ض ط ظ ل ﻥ
Ay harfleri: ﺏ ﺝ ح خ ع غ ف ﻕ ﻙ ﻡ ﻩ ﻭ ى 'dir.

Bu bilgiden de anlaşılacağı üzere doğru cevap C şıkkıdır.

Arapça’nın sıfattakımı kalıbı Türkçe’ye bir yapım kalıbı olarak alınmamış, Osmanlı Türkçesi döneminde yalnızca Arapça sıfattakımı kalıbıyla yapılmış kimi söz öbekleri kullanılmıştır. Bunların hemen hemen hepsi sözlük kelimeleridir. Bir belirtme öbeği olan bu öbeklerde de üyelerin yeri terstir; yani ad (belirtilen)+sıfat (belirten): اشجار القديده eşcârü'l-ḳadîde “kuru ağaçlar”, اعصار السالفه a‘sârü's-sâlife “geçmiş yüz yıllar”, ﺎﻓطمة ا ﺭﻫﺰﻟاء Fâtımetü'z-zehrâ “tertemiz, yüzü ak Fatma”, روضة المطهره ravzatü'l-mutahhere “temiz, arınmış bahçe” gibi. Arapça sıfattakımlarında da ad, sıfata belirtme takısı ( ال ) ile bağlanır ve örneklerde görüldüğü gibi, ilk kelimenin sonundaki ünsüz ötrü ile, yani u, ü olarak okunur.
Yine adtakımlarında olduğu gibi, kelime uzun a gibi okunan bir ye ile bitiyorsa, bu ye a, e olarak okunur. Bunun iki örneği Arap aylarından 5. ve 6.sının adlarıdır:
Cumâde'l-ûlâ ﺩﺎﺟﻤى ا ﻭﻻﻟﻰ , Cumâde'l- âhire ﺩﺎﺟﻤالآ ﻩﺮﺧ gibi.
Ancak bunlar Türkçede Cemâziye'l-evvel, Cemâziye'l-âhir gibi söylenmiştir.

Burada da anlaşıldığı üzere doğru cevap D şıkkıdır.

: hulefâ-yı râşidîn: Hak yolundaki halifeler anlamına gelmektedir. Bu nedenle doğru cevap E şıkkıdır.

پس pes ( = arkasında, arkasından, ardında, ardından. Doğru yanıt “C” şıkkıdır.

İşleyişleri bakımından isim çekimi eklerine benzerler, bu yüzden de çoğu kez yerlerini bir çekim eki alabilir. Doğru yanıt “C” şıkkıdır.

üzre/üzere اوزره : Zengin kavramları olan yer gösteren bir takıdır. Kurduğu öbekler daha çok yer ve nicelik zarfları olarak çok kullanılmıştır. Doğru yanıt “C” şıkkıdır.

Yönelme durumunda ad isteyen takılardan başlıcaları şunlardır: göre كوره, aña nispet اكا نسبت  nispet نسبت , dediğine göre ديدكنهكوره , aña göre اكا كوره. Doğru yanıt “A” şıkkıdır.

Yönelme durumunda ad isteyen takılardan başlıcaları şunlardır: i‘tibâren اعتباراً, şu ândan i‘tibâren شو آندن اعتبارا. Doğru yanıt “B” şıkkıdır.

-min من : Türkçe karşılığı daha çok sebep anlatımıyla -den ekidir. Bu eki isteyen soñra, beri, ötürü, dolayı gibi takılarla da karşılanır. Doğru yanıt “D” şıkkıdır.

بر ber- ( = üzre, üzere, üzerine, üzerinde, üstünde). Doğru yanıt “C” şıkkıdır.

Şemsî (güneş) harfler şunlardır: . Doğru yanıt “E” şıkkıdır.

Kamerî (ay) harfler şunlardır: . Doğru yanıt “D” şıkkıdır.

تحت taht “alt”: Anlamca Türkçe’nin belirsiz adtakımı kalıbındaki takı öbeklerindeki altı, altında, altından takılarına eştir. Doğru yanıt “A” şıkkıdır.

Kaşağı sözcüğü iyelik eki almamaıştır. Doğru cevap E'dir.

"Gözümün nûru" sözcüğünde iyelik eki hem tamlayana hem de tamlanana gelmiştir. Bu nedenle belirli ad takımıdır. Doğru cevap C'dir.

"Türk ordusu Kars'a girdi." cümlesinde Türk ordusu Belirsiz adtakımıdır. Doğru cevap B'dir.

"Sahanın tartışmasız maç boyunca yıldızı" ifadesi ilgili kurala uygun örnektir. Doğru cevap B'dir.

"âlât-ı ihtiyâl ıhfâsı ihtimâli" tamlamasının Türkçe anlamı Hile aletlerinin gizlenmesi ihtimali şeklindedir. Doğru cevap A'dır.