OSMANLI TÜRKÇESİ METİNLERİ I - Deneme Sınavı - 12

Gâlib kelimesi ''sülâsî mücerred masdar ism-i fâil'' kuralına göre yapılmıştır.

cümlesinin yeni harflere çevirisi, ''İslâm kavimleri arasında mütercimler, mukallidler, müfessirler bulunuyor.'' şeklinde olmalıdır.

İdrâk ادراك kelimesi anlayış, varış, akıl erdirme ve ferâset anlamlarında kullanılmaktadır.

Havâdis kelimesi, olaylar, hadiseler anlamına gelmektedir.

Bi’l-hâssa kelimesi Arapça yapılı bir tamlamadır. Çünkü Arapça tamlamalar için gerekli olan elif-lam takısı sadece ''Bi’l-hâssa'' kelimesinde mevcuttur.

Metnin doğru okunuşu, ''Sefînemizi dahi taşra ihrâc itmekle anbarı keşf olundukda...'' şeklinde olmalıdır.

şeklindeki yazım doğrudur.

Cümlenin günümüz Türkçesi ile ifadesi, ''Bu sırada yüksek dalgalar gemimizi dahi kıyıya atmakla, anbarını karıştırdığımızda...'' şeklinde olmalıdır.

''Tevekkül'' kelimesinin anlamı, kadere razı olmaktır.

''Aydınlık, parlak ve belli'' anlamlarına gelen kelime, ''Rûşen'' dir.

''Mecrûh'' kelimesi sülâsî mücerred masdarların ism-i mef‘ûl veznine uygundur.

Bahr-i sefîd terimi Akdeniz için kullanıldığından dolayı coğrafi bir anlam taşımaktadır.

''Kısm-ı evvel, meşrûta-i umûmiyye olup âmme-i ahâlî müsâvât üzre bulunur.'' şeklinde yapılan çeviri doğrudur.

''Mu’ahharan Devlet-i aliyye-i Osmâniyye’nin zuhûruyla millet-i islâmiyye
teceddüd iderek yine hâlet-i asliyyesini buldu.'' cümlesinin günümüz Türkçesi ile doğru ve eksiksiz ifadesi, ''Sonraları yüce Osmanlı Devleti’nin ortaya çıkışıyla İslam milleti yenileşerek yine asıl şeklini buldu.'' olmalıdır.

Donanma-yı Hümâyûn Kancabaşları Kapudanlarından Hasan Kapudanın Takrîr-i Garîbidir Elli senesi hılâlinde Bahr-i Siyah'a me’mûr olan Donanma-yı Hümâyûn ile Akkirman’a vusûlümüzde, Hotin tarafından vürûd iden Murtazâ Ağa’yı, iki nefer hidmetkârı ile celâdetlü Kırım Hânı cânibine îsâle bu kulları me’mûr olmakdan nâşî, rûz-ı Kāsım’a otuz dört gün

Duhül: Girme

Medfen İsm-i mekândır ve mef‘al vezni ile yazılmıştır.

Sâlifü’l-beyân bir Arapça yapıdır.