Aof Panel

Soru 1

Aşağıdakilerin hangisinde aynı bâbdan olmayan iki kelime eşleştirilmiştir?

Soru 2

Aşağıdaki kelimelerden hangisi “ism-i mensûb” değildir?

Soru 3

Aşağıdakilerin hangisinde “ism-i tafdîl” ile “mübâlağa-i fâ‘il” olan kelimeler birlikte ve doğru olarak verilmiştir?

Soru 4

ﺍﻟﺘﻮﺍﺭﻳﺦ ﻣﺮﺁﺕ tamlamasının doğru okunuşu aşağıdakilerden hangisidir?

Soru 5

Aşağıdaki kelimelerden hangisi infi’âl bâbının ism-i fâ’ilidir?

Soru 6

Arapça tamlama yapılırken sıfat, mevsûf olan birinci kelimeye uygun hale getirilir. Bu uygunluk yönleri aşağıdakilerin hangisinde tam ve doğru olarak verilmiştir?

Soru 7

Aşağıdaki kelimelerin hangisinde çokluk eki yoktur?

Soru 8

Yüz bin (100.000) sayısının Farsça karşılığı aşağıdakilerden hangisidir?

Soru 9

İsimlere küçültme anlamı veren Farsça ek aşağıdakilerden hangisidir?

Soru 10

فرسودن masdarının emir gövdesi aşağıdakilerden hangisidir?

Soru 11

Aşağıdaki kelimelerden hangisi Farsça birleşik sıfat değildir?

Soru 12

Aşağıdakilerden hangisi isim tamlamasıdır?

Soru 13

Aşağıdakilerden hangisi Farsça sıfat tamlamasıdır?

Soru 14

"ricâl, Devlet, hıdemât, aliyye" kelimeleriyle anlamlı Farsça bir tamlama oluşturulmak istendiğinde aşağıdakilerden hangisi doğru olur?

Soru 15

ممالك اسلاميه ifadesinin transkripsiyon alfabesiyle yazımı ve okunuşu aşağıdakilerin hangisinde doğru olarak verilmiştir?

Soru 16

“Zi’l-hiccenin dördünci, Kânûn-ı evvelin on altıncı pazarirtesi gicesi kar yağdı ve ferdâsı pek şiddetli soğuk oldı. Bunun üzerine tâ‛ûn hastalığı azaldı. Hele evâhır-ı Zi’l-hicceye doğrı bütün bütün hıffet buldı.”

Soru 17

"Vüzerâ-yı be-nâm" tamlamasının anlamı aşağıdakilerden hangisidir?

Soru 18

“Devlet sinnini aldıkça masâlih-i câriye mu’âmelâtında olan sâdelik dahi zâ’il olarak bir takım kuyûdât ve tedkîkâta ihtiyâc hâsıl oldığından dürlü dürlü kalemler îcâd kılınmasıyla manâsıb-ı hâcegân dahi tezâyüd eyledi ki tevârih-i müte’ahhırede olan tevcîhât defterlerinde mestûrdur.”

Soru 19

Aşağıdaki kelimelerden hangisi ism-i mef'ûldür?

Soru 20

“Adanın sevâhili ise işbu keyfiyet-i garîbeyi temâşâ içün gelmiş birçok sekene ile mestûr idi. Bunların harekâtından anlaşıldığına göre ilk def‛a olarak müşâhede etdikleri işbu keyfiyât-ı garîbeye ta‛accüb ederler idi.”