ORTAÇAĞDAN GÜNÜMÜZE ANADOLU UYGARLIKLARI

"Litürji"dir.

Doğru yanıt "A" şıkkı, "Vita Constantini"dir.

Doğru cevap "B" şıkkı, "İmparator ve imparatoriçe portreleri"dir.

Doğru yanıt "E" şıkkı, "Ravenna S. Apollinare"dir.

Doğru yanıt "C" şıkkı, "Altın sandviç"dir.

Doğru yanıt "A" şıkkı, "Hieronymus Wolff"dur.

Doğru yanıt "B" şıkkı, "Paganizm"dir.

Doğru yanıt "C" şıkkı, "Arşitrav"dır.

Doğru yanıt "E" şıkkı "Efes, Yamaç Evleri"dir.

Doğru yanıt "D" şıkkı, "Nikomedia"dır.

350 yılında Orta Asya'da yaşayan Hun kabilelerinin batıya göç etmesi ile Germen kabilelerini de göç etmek zorunda bırakan dönem yoğun insan göçünün olduğu Kavimler göçüdür. Günümüz Avrupa'sının temeli bu göçe dayandırılır.

Bir dinin törenlerine ve tapınma biçimine ilişkin kuralların tümü Litürji olarak adlandırılır. Litürjik ise litürjiye ilişkin olguları niteler.

Dalmatika, Bizans Döneminde giyilen ve etekler doğru bollaşan uzun ve geniş kollu giysiye verilen isimdir. Dolayısıyla Bazilikanın bölümleri arasında yer almaz.

Erken Bizans Döneminde Mısır'da yaşayan Hristiyan halka verilen Kopt denirdi.

Geç antik çağdan 6. yüzyıla kadar Hindistan ya da Afrika'daki fillerden elde edilen fildişinden üretilen malzemeler en parlak dönemini yaşamıştır.

Mine metal üzerine fırınlanarak kaplanan cam esaslı tabakadır. Yapılan işleme ise mineleme denilmektedir. Bu durumda seramik ile ilgili bir işlem olmayan mineleme işlemi seramik yapım aşamaları arasında yer almaz.

Erken Bizans sikkeleri

3. yüzyılın sonundan itibaren kentler sur duvarlarıyla korunmaya başlamıştır. Bazen de eski ve sağlam duvarlar küçük onarımlarla olduğu gibi kullanılmaya devam edilmiştir. Nadiren şehirlerin genişletildiği ya da yeni sur duvarlarının yapıldığı da görülmektedir. En önemli örnek, Konstantinopolis’in, İmparator II. Theodosius zamanında (408-413 yılları arasında) yapılan duvarlarıdır. Bunlar Geç Antik Çağ’dan beri, Blakhernai Mevkii’ndeki küçük eklentiler dışında, kenti 1000 yıl, yani 1453 yılında Osmanlı fethine kadar koruyabilmiştir. Duvarlar hendek, ön duvar ve asıl duvar olmak üzere üç bölümden oluşmaktadır.

I. Konstantinos imparatorluğun doğu eyaletlerindeki hâkimiyetini korumak için stratejik olarak önemli bir konumda bulunan Byzantion (Konstantinopolis/Yeni Roma)’u başkent olarak seçmiştir. I. Anastasius, 498 yılında para reformunu gerçekleştirmiştir. I. Iustinianus Nika İsyanı sırasında yanan ve bazilikal planlı olduğu bilinen kilisenin yerine Bizans mimarisinin en muazzam eserlerinden biri olan Hagia Sophia (Kutsal Bilge-Bilgelik) Kilisesi’ni inşa ettirmiştir. 867-1056 yılları arasında tahtta bulunan Makedonya Hanedanlığının ilk temsilcisi I. Basileios (867-886), elden çıkan Anadolu topraklarını yeniden imparatorluk sınırlarına katmıştır. Girit, Kıbrıs, Suriye ve Balkanlar’ın bir kısmında tekrar Bizans hâkimiyetine girmiştir. I. Basileios ve ardılı VI. Leon (886-912) döneminde imparatorluğun hukuk sistemi de yeniden düzenlenmiştir.

Avrupa’da 3. yüzyılın ortalarında Hıristiyan topluluğunun kolaylıkla buluştuğu ve litürjik gereksinimlerini karşıladığı yapılar için bilinen en erken örnekler katakomplardır. Katakomp, Roma’da ilk Hristiyanların içinde toplanıp tapındıkları yeraltı mezarlarının genel adıdır.

Şapel, küçük kilise yapılarına denir. Bazen bir azize adanmış tapınma yeri de olabilir. Martyrium ise İsa’nın yaşamı ile ilişkili bir olayın geçtiği bir yerde ya da bir din şehidinin mezarı üzerine inşa edilen Erken Hristiyan yapısıdır. Manastır, dünya ile ilişkisini kesmiş Hristiyan din adamlarının yaşaması için, genellikle kırsal alanda yapılmış yapı ya da yapı topluluğudur. Baptisteriumlar ise Hristiyanlar için, içinde vaftiz töreni yapılan, genellikle de merkezi planlı dinsel yapılardır.

Selanik, Aziz Georgios Kilisesi, Rotonda (Daire Planlı) olarak inşa edilmiştir.

Konstantinopolis Hagios Polyeuktos Bazilikası, Demre Aziz Nikoalos Kilisesi, Konstantinopolis Hagia Sophia Kilisesi ve Alahan Doğu Bazilikası ise kubbeli bazilika plan tipinde inşa edilmişlerdir.