FEL206U
ORTAÇAĞ FELSEFESİ II
2017-2018
Dönem Sonu Sınavı
TS9-2-6
Soru 1
Vahiyin insan için mümkün, gerekli ve güvenilir bir bilgi kaynağı olduğu fikrini savunarak epistemolojik zeminde temellendiren ilk filozof aşağıdakilerden hangisidir?
Soru 2
Aşağıdakilerden hangisi Razi'nin eserlerinden biri değildir?
Soru 3
İbn Sina’ya göre yalnızca organlar aracılığıyla ve bedende gerçekleştiği için nesnelerin suretlerini maddi niteliklerinden bütünüyle soyutlamaktan aciz olan yetimiz aşağıdakilerden hangisidir?
Soru 4
Boşlukta uçan adam benzetmesiyle aklın kendisini bilmesi yahut varlığının bilincinde olması gerçeğini felsefe tarihinde ilk kez ispatlamaya çalışan düşünür aşağıdakilerden hangisidir?
Soru 5
İbn Sina’ya göre madde ve sureti bir araya getiren birleşim sonucunda ortaya çıkan birliğe/bütünlüğe ne ad verilir?
Soru 6
İbn Sina’ya göre gerçek anlamda bir felsefeden, yani hikmetten söz edilebilmesi için bu disiplinin aşağıdakilerden hangisini kapsaması bir gerekliliktir?
Soru 7
Gazzâlî’nin “nur üstüne nur” diye nitelendirdiği ve ilk ve gerçek nurdan geldiğini söylediği bilgi türü aşağıdakilerden hangisidir?
Soru 8
İbn Rüşd’ün varlık öğretisinde her türlü değişimi, çokluk ve etkiyi kabul eden, özüne ilişkin yegâne niteliği kuvve yahut imkân hali olan ilke aşağıdakilerden hangisidir?
Soru 9
el-Mebâhisü'l-meşrıkiyye adlı eserinde felsefe problemlerini kelâmcı tavrıyla, el-Muhassal'da ise kelâmın meselelerini filozof tavrıyla irdeleyerek kelâm ve felsefeyi harmanlayan düşünür kimdir?
Soru 10
Tanrı’nın evrenin varlığa gelmesini amaçlamayacak kadar yetkin bir varlık olması aşağıdakilerden hangisini sonuç verir?
Soru 11
Gazzali’ye göre bir insanın aynı anda iki yerde bulunamayacağı bilgisi aşağıdakilerden hangisiyle edinilir?
Soru 12
Gazzali Mişkat’ül Envar isimli eserinde bilgi türlerini aşağıdaki sözcüklerden hangisiyle anmaktadır?
Soru 13
İbn Rüşd’e göre her bir özün dış dünyada fiilen var olup belirlenmesini sağlayan özsel ortak nitelik aşağıdakilerden hangisidir?
Soru 14
Aşağıdakilerden hangisi neliğin bilgisinin ortaya çıkması için bir ön şarttır?
Soru 15
“Birden ancak bir çıkar” görüşünü savunan bir düşünür aşağıdaki görüşlerden hangisine yakındır?
Soru 16
Muhyiddin İbn Arabi’nin tasavvuf, kelam ve felsefe disiplinlerini tek bir potada eriterek oluşturduğu vahdet-i vücut görüşüne dayanan disiplin aşağıdakilerden hangisidir?
Soru 17
Taşköprülüzâde’nin ilimler sınıflamasında aşağıdaki devhalardan hangisi diğerlerinden farklı bir yerde durur?
Soru 18
Ebheri’nin öğrencisi tarafından kaleme alınan felsefenin, kelâm ve tasavvufla fazlasıyla iç içe geçtiği bir dönemde, felsefenin ayrı bir disiplin olduğunu ısrarla vurgulayan "Hikmetü'l-ayn" adlı eser hangi düşünüre aittir?
Soru 19
Aristo mantığı ve felsefesi İslam dünyasında hangi halife döneminde tanınmaya başlanmıştır?
Soru 20
İslam felsefesi terminolojisine göre bir şeyin zihindeki tümel kavramına genellikle ne ad verilir?