Aof Panel

Soru 1

İbn Sina’ya göre aşağıdakilerden hangisi iç idrak güçlerinden biri değildir?

Soru 2

İbn Sina’ya göre gerçek anlamda bir felsefeden, yani hikmetten söz edilebilmesi için bu disiplinin aşağıdakilerden hangisini kapsaması bir gerekliliktir?

Soru 3

İbn Sina'nın insanın bilme süreci ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?

Soru 4

Sebep ile sonuç arasındaki ilişkinin zorunlu bir ilişki olmadığını savunarak sebeplilik ilkesinin determinist yorumuna en ciddi eleştiriyi getiren İslam düşünürü aşağıdakilerden hangisidir?

Soru 5

Gazzâlî’nin, Kur’an’da geçen bir ifadeyi kullanarak el-kıstâsü’l müstakim (-doğru ölçü) adını verdiği disiplin aşağıdakilerden hangisidir?

Soru 6

Gazzali, “garîze” kavramını hangi anlamda kullanmaktadır?

Soru 7

İbn Rüşd’e göre, farklı duyu güçleri tarafından algılanan nitelikleri bir araya getirerek, zihinde dış dünyadaki nesnelerin suretlerini oluşturan yeti aşağıdakilerden hangisidir?

Soru 8

İbn Rüşd bilinen "heyûlânî akıl"dan ayırmak üzere "ilk heyûlânî akıl" dediği istîdâdın dayanağı olarak aşağıdakilerden hangisini gösterir?

Soru 9

İbn Rüşd’e göre hayal gücümüzde saklanan imajların iradeli biçimde yeniden algılanması, aşağıdaki terimlerden hangisiyle ifade edilir?

Soru 10

Fahreddin Râz'i'nin önde gelen öğrencilerinden olup, birçok alanda eser veren, Hidâyetü'l-hikme'nin yazarı aşağıdakilerden hangisidir?

Soru 11

Ebheri’nin öğrencisi tarafından kaleme alınan felsefenin, kelâm ve tasavvufla fazlasıyla iç içe geçtiği bir dönemde, felsefenin ayrı bir disiplin olduğunu ısrarla vurgulayan "Hikmetü'l-ayn" adlı eser hangi düşünüre aittir?

Soru 12

el-Mebâhisü'l-meşrıkiyye adlı eserinde felsefe problemlerini kelâmcı tavrıyla, el-Muhassal'da ise kelâmın meselelerini filozof tavrıyla irdeleyerek kelâm ve felsefeyi harmanlayan düşünür kimdir?

Soru 13

Razi’nin mutlak zaman kavramı ile ilgili aşağıdaki ifadelerinden hangisi yanlıştır?

Soru 14

Fârâbi’nin varlık sistemine göre dördüncü varlık düzeyinde aşağıdakilerden hangisi bulunur?

Soru 15

I.Mantıkçılar
II. Kelâmcılar
III. Bâtıniler
IV. Filozoflar
V. Sûfîler
 
Gazzâli'ye göre yukarıdakilerden hangileri hakikati arayan gruplardan değildir?

Soru 16

I. Sudûr
II. Tanrı
III. Heyûlâ
IV. Suret
V. Akıl
 
 
Yukarıdakilerden hangileri İbn Rüşd’e göre bir varlık ilkesi değildir?

Soru 17

Hafıza gücünün hatırlama işlevine İbn Rüşd ne ad verir?

Soru 18

Fahreddin Râzî'nin çizgisini izleyerek el-Mevâkıf fî ilmi'l-kelâm adlı eseri kaleme alan, Osmanlı medreselerinde ve İslam dünyasında yüzyıllar boyu ders kitabı olarak okutulan eserin yazarı kimdir?

Soru 19

Allah’ın mutlak ilim, irade ve yaratıcı kudretiyle çizdiği kader planı karşısında insanın hiçbir irade ve gücünün olamayacağını ileri süren felsefe ekolüne ne ad verilir?

Soru 20

Kindî’nin kozmik varlığa ilişkin olarak yaptığı temel ayırımı aşağıdakilerden hangisi ifade eder?

ORTAÇAĞ FELSEFESİ II