aofsorular.com
FEL206U

ORTAÇAĞ FELSEFESİ II

2013-2014 Ara Sınav TS9-1-2
Soru 1
XII. yüzyılın sonlarına doğur Şehabettin Sühreverdî tarafından kurulan mantıki kanıtlama ve akıl yürütmenin gerçek bilgiye ulaştıramayacağı, hakikatin ancak mistik tecrübe yöntemiyle bilineceğinin ileri sürüldüğü felsefe akımına ne ad verilir?
Soru 2
Allah’ın mutlak ilim, irade ve yaratıcı kudretiyle çizdiği kader planı karşısında insanın hiçbir irade ve gücünün olamayacağını ileri süren felsefe ekolüne ne ad verilir?
Soru 3
Aristo mantığı ve felsefesi İslam dünyasında hangi halife döneminde tanınmaya başlanmıştır?
Soru 4
Alemin ezeli olduğunu, dolayısıyla bir yaratıcının bulunmadığını ileri süren felsefe ekolü aşağıdakilerden hangisidir?
Soru 5
İkinci nesilden Hasan el-Basri tarafından temsil edilen ve giderek teorik bir boyut kazanan zühd ve ahlak hareketi, VIII. yüzyılın ortalarından itibaren hangi adla anılmaya başlanmıştır?
Soru 6
Kındî’ye göre aşağıdaki sorulardan hangisi varlığın gaye sebebini araştırır?
Soru 7
Kindî’nin kozmik varlığı sınıflandırması aşağıdakilerden hangisinde bir arada verilmiştir?
Soru 8
İslam felsefesi terminolojisine göre bir şeyin dış dünyadaki nesnel gerçekliğine genellikle ne ad verilir?
Soru 9
İslam toplumunda kelâm hareketinin yanı sıra bir de felsefe hareketi başlattığı için “ilk İslam filozofu” unvanını alan filozof aşağıdakilerden hangisidir?
Soru 10
Kindî aşağıdakilerden hangisini “varlığın hakikatini kavrayan basit (yalın) cevher” olarak tanımlar?
Soru 11
Kindî İslam terminolojisinde kullanılan hakikat ve hüviyeti bir arada ifade edecek şekilde aşağıdaki terimlerden hangisini kullanır?
Soru 12
Kindî’nin bilgiye konu olan varlıkları sınıflandırış şekli aşağıdakilerden hangisinde bir arada verilmiştir?
Soru 13
İslam düşünce tarihinde hem hekim hem de filozof aynı zamanda tabiatçı / natüralist felsefenin de başarılı bir temsilci olan 865 yılında Tahran yakınlarında Rey şehrinde doğan filozof aşağıdakilerden hangisidir?
Soru 14
Râzî’nin ahlaka dair temel düşüncelerini dile getirdiği eseri aşağıdakilerden hangisidir?
Soru 15
İslam düşüncesi tarihinde dini epistemoloji zemininde, ahlakı da bir felsefe problemi olarak ele alan ilk düşünür aşağıdakilerden hangisidir?
Soru 16
İslam dünyasında Kindî’nin çalışmalarıyla başlayan felsefi düşünceyi problemleri, yöntemi ve terminolojiyi bir sistem haline getiren filozof aşağıdakilerden hangisidir?
Soru 17
Fârâbî genel anlamda mantık, özel olarak da kıyas ile ilişkileri bakımından ilimleri kıyasa dayalı olanlar ve olmayanlar şeklinde ikiye ayırır. Kıyasa dayalı olanları ise “Beş Sanat” adı altında değerlendirir. Aşağıdakilerden hangisi bu “Beş Sanat”tan biri değildir?
Soru 18
Farabi’ye göre insan aklının ulaşabildiği en genel kavram olan ve tanımlanamaz olan kavram aşağıdakilerden hangisidir?
Soru 19
Fârâbî mantık isminin etimolojisini de dikkate alarak bu disiplinin ilk ve ikinci işlevini sırasıyla aşağıdakilerden hangisi ile açıklar?
Soru 20
Fârâbî’nin ilimleri tasnifi ve mantık anlayışına göre birinci fasılda aşağıdakilerden hangisi bulunur?