FEL205U
ORTAÇAĞ FELSEFESİ I - Deneme Sınavı - 4
Dönem Sonu Sınavı
53940
Soru 1
Ockham’a göre terimleri kaç ana kısımda değerlendirebiliriz?
Soru 2
Ortaçaınn son filozofu olarak tanınan, adcılık ile Yeniplatonculuğu o güne kadar denenmemiş bir tarzda birbirine bağlayan, kaynaştıran bir dahi olarak kabul edilen Filozof kimdir?
Soru 3
Aşağıda verilen bilgilerden hangileri Nicolaus Casanus'un tanrı ve insan anlayışı ile ilgili doğrudur?I-Mutlak Sınırsız, yani Tanrı, bizim anlama yetimizi aşan bir karakter sergilemektedir.II-Tanrı karşıtların çakışmasından başka bir şey değildir.III-Tanrı’nın kendisini yaratılışta gösterdiğini ve bundan dolayı da O’nun hakkında, en azından bir Yaratıcı olarak olumlu (pozitif) bir şeyler bilmemiz gerektiğini düşünmektedir.IV-Zihnin gücü sayesinde ortaya çıkan ve karşıtların çakışması anlamında biçimlenen ilahiyata birleştirici, bağlayıcı ilahiyat adını vermektedir
Soru 4
Guillelmus de Ockham’a göre bileşik olmayan bilgi kendi içinde ikiye ayrılmaktadır. Aşağıdakilerden hangisinde bu ayrım doğru biçimde verilmiştir?
Soru 5
“Ockham’ın Usturası” olarak anılan ilkeye, verlilen diğer isim aşağıdakilerden hangisidir?
Soru 6
İnsan, kendisi dışında varlıklarda ancak parça halinde ya da kısmen bulunan tüm kozmik ögelere, hep birden ve aynı anda sahiptir. Bu özelliğiyle o bir anlamda küçük bir kosmos gibidir. Aşağıdaki filozofların hangisi bu özelliği nedeniyle insana mikrokosmos, kainatın kendisine ise makrokosmos adını vermiştir?
Soru 7
Hangisi Latin İbn Rüşdcülüğünün ortaya çıkışında ve gelişiminde olumlu yönde etkide bulunmuş düşünürler arasında gösterilemez?
Soru 8
Hangisi Sigerus de Brabant’ın Tanrı anlayışı ile ilgili ifadelerinden değildir?
Soru 9
Sigerus de Brabant’a göre ezeli-ebedi yapıda olmayan hangisidir?
Soru 10
Boethius Dacus’a göre filozoflar hangisini başaramaz?
Soru 11
Duns Scotus' a göre sezgisel bilgi ile soyutlayıcı bilgi arasındaki temel farklılık hangisidir?
Soru 12
Hangisi Duns Scotus’un irade anlayışı bakımından yanlıştır
Soru 13
Aşağıdakilerden hangisi Albertus Magnus’un felsefe ile ilahiyat arasında yaptığı ayrımın sonuçlarından biridir?
Soru 14
Albertus Magnus’un akıl ve ruh anlayışı göz önünde bulundurulduğunda aşağıdaki bilgilerden hangisi yanlıştır?
Soru 15
Bonaventura’ya göre ahlaki eylemlerimizin oluşturduğu ahlaki yaşantının merkezinde yer alan erdem aşağıdakilerden hangisidir?
Soru 16
Bonaventura’nın bilgi anlayışı ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?
Soru 17
Bonaventura’ya göre herhangi bir insanı diğer tüm insanlardan ayıran ve onu bir birey haline getiren şey aşağıdakilerden hangisidir?
Soru 18
Bonaventura’ya göre insandaki mekanik yetinin ışığı olan ve sanat ve zanaatları aydınlatan ışık türü aşağıdakilerden hangisidir?
Soru 19
Aşağıdakilerden hangisi, Bonaventura’nın evrenin ezeliliği-ebediliği tezini çürütmek için ileri sürdüğü düşüncelerden biri değildir?
Soru 20
Aşağıdakilerden hangisi Rogerus Baco’nun “matematik” hakkındaki görüşlerinden biri değildir?