ORTAÇAĞ FELSEFESİ I - Deneme Sınavı - 10

Olumsallık denen durum, kesinlikle Tanrı'nın dünyadaki işlere karışmasından kaynaklanmaz. Bu durum daha çok madde ile ilgilidir.

Ockham'a göre dünyadaki sıfatların hepsi birer kavram olduğu için birbirinden farklı değildir. Bu yüzden bir ifade olumsuzluk içermekle beraber, aynı zamanda olumlu bir özellik gösterebilir, çünkü ifade farklı olabileceği halde, "öz" başka bir şeyi aktarabilir.

Casanus'a göre evrende mükemmel denebilecek bir daire olmadığından evrenin bir merkezinden söz edemeyiz.

Ockham'a göre bilme,bireysel olguların dolaysız bir tecrübesi ile başlamaktadır. Herhangi bir şeyin sezgisel bilgisi, o şeyin varolup olmadığına ilişkin bilgi verir.

Maximus, "mutlak ve sınırsız" anlamında Tanrı'dır.

Cinsler ve türler zihin dışında bulunmamaktadırlar ve onlar şeylerin özü değildir.

Tanrı ahlaki kurallarda istediği zaman dilediği değişikliklere gidebilir, çünkü ahlaki kurallar olumsaldır.

Ockham, Tanrının somut olarak bir koruyucu olması durumunu açıklıkla ortaya koymaktadır.

Nicolas Casanus, Aristoteles'in düşüncenin önündeki en büyük engel olduğunu düşünmekteydi.