Aof Panel

Soru 1

Yöneticilerin asıl amacı insanların kutsanmış bir hayata yönelmelerini sağlamaktadır. Thomas Aquinas’a göre bu hayat nedir?

Soru 2

Aşağıdakilerden hangisi Scotus Eriugena'nın Tanrı ile dünya arasındaki bağlantıya dair sorgulamalarında ortaya çıkan sorulardandır?

Soru 3

Aşağıdakilerden hangisi Eriugena'nın doğa anlayışı içinde yer alan alt başlıklardan değildir?

Soru 4

Eriugena'nın Tanrı ve yaratılış anlayışı içinde Tanrı'nın nüfuz ve tarif edilemez bir varlık oluşuna sebep gösterilen özelliği aşağıdaki hangi kavramla ifade edilmiştir?

Soru 5

Aşağıdaki ifadelerden hangisi ya da hangileri Eriugena'nın Tanrı ve yaratılış anlayışı içinde yer alır?

I - Tanrı, “zamanda başlangıcı olmayan” ve kendi varoluşu için “nedensiz” bir yapıdadır

II - Tanrı'nın kendisinden önce ilişki içinde olduğu bir varlık yoktur

III - Tanrı, her şeyin doğasının bizzat yaratıcısıdır ve bu şekliyle de her şeyin Nedeni ve Başlangıcıdır

Soru 6

I. Karolenj döneminde İrlanda’dan Avrupa’ya göç etmiştir.

II. Duns Scotus olarak da bilinir.

III. Carolus II’nin himayesindeki kraliyet okulunda görev almıştır.

Ioannes Scotus Eriugena ile ilgili olarak yukarıdaki cümlelerin hangileri doğrudur?

Soru 7

I. De Mystica Theologiae (İlahiyatın Gizemi Hakkında)

II. De Divisione Naturae (Doğanın Bölümlenmesi Hakkında)

III. De Divina Praedestinatione (İlahi Kader Hakkında)

Yukarıdaki eserlerden hangileri Ioannes Scotus Eriugena'ya aittir?

Soru 8

Porphyrios'un, "Güzel olan şeylerle Güzellik arasındaki benzerlik nasıl bir şeydir?" sorusu Eriugena'nın doğaya dair yaptığı bölümlemelerden hangisine karşılık gelmektedir?

Soru 9

Eriugena'nın "füsis" (doğa) ve "ousia" (öz) kavramlarına dair yaptığı ayrım aşağıdakilerden hangisinde doğru bir şekilde ifade edilmiştir?

Soru 10

I - Eriugena’ya göre yaratılış daha tümel olandan daha az tümel olana doğru bir gidiştir.

II - Eriugena'ya göre Tanrı’nın bazı ilahi sıfatlarını kullanmak suretiyle
O’nun hakkında birtakım bilgilere ulaşmak mümkündür.

III - Eriugena'ya göre ilahi sıfatlar Tanrı’ya yüklemlenebilen yüklemler ve imlerdir.

Yukarıdakilerin hangisi ya da hangileri Eriugena'nın yaratılış anlayışını tanımlamaktadır?

Soru 11

Eriugena'ya göre insanın diğer hayvanlarda olmayan bazı özellikleri bulunmaktadır.

Aşağıdakilerden hangisi bu özelliklerinden biri değildir?

Soru 12

I - Her şey Tanrıdır.

II - İlahi idealar yaratılmıştır ve yaratırlar.

III - Tanrı ölümsüz ve bozulmazdır.

IV - Dünyanın sonunda (kıyamette) cinsiyet farkı ortadan kalkacaktır.

V - Tanrı'nın özü bilinemez.

Erigena’nın Periphyseon veya Doğanın Bölümlenmesi Hakkında başlıklı eseri bütün bir Ortaçağ boyunca çok rağbet gören bir çalışma olmuştur. Papa III. Honorius zamanında bazı maddeler nedeniyle suçlanmış ve yargılanmıştır.

Yukarıdakilerden hangisi ya da hangileri bu maddelerdendir?

Soru 13

I. Aristoteles

II. Maksimus Confessor

III. Sextus Empiricus

Ioannes Scotus Eriugena yukarıdaki düşünürlerden hangilerinin bazı eserlerini Latinceye çevirmiştir?

Soru 14

Ioannes Scotus Eriugena, bir Ortaçağ filozofu olarak, tıpkı çağdaşları gibi, en temelde ....................... kendisi için bir ilgi konusu yapmıştır.

Yukarıdaki cümlede boş bırakılan yere aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?

Soru 15

I. Eriugena'ya göre doğa, varlık ve gerçeklikle eş anlamlıdır.

II. Eriugena, akılla veya duyularla algılanamayacak olan türden varolanlar olduğunu düşünmektedir.

III. Eriugena'ya göre Tanrı tarif edilemez bir varlıktır.

Yukarıdaki cümlelerden hangileri Eriugena'nın düşüncelerindendir?

Soru 16

Periphyseon’daki dördüncü ayrıma genel olarak “.......” adı verilmektedir. Bu süreci en iyi tarif edecek ifade şudur: “Her şeyin nihai hedefi olarak Tanrı" vardır.

Yukarıdaki cümlede boş bırakılan yere aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?

Soru 17

Eriugena'ya göre aşağıdakilerden hangisi doğrudur?

Soru 18

Eriugena, Periphyseon’da insanın tanımını şöyle yapmaktadır: “İnsan Tanrı’nın Zihninde ezeli ebedi bir şekilde biçimlenmiş belli bir zihinsel kavramdır.”

Eriugena'nın düşüncesinde bu ifadeye göre insan için aşağıdakilerden hangisi söylenemez?

Soru 19

Ortaçağda Platon etkisi sona erdiğinde yerini önce aşağıdaki düşünürlerden hangisinin etkisine bıraktı?

Soru 20

Karanlık Ortaçağ deyişi aşağıdaki dönemlerden hangisi için kullanılabilir?

ORTAÇAĞ FELSEFESİ I - Deneme Sınavı - 14