Aof Panel

Soru 1

Hegel’in geniş kapsamlı idealist evren sisteminin diyalektik ögesini alıkoyarak maddeci temellerde yepyeni ve kuşatıcı bir evren sistemi geliştiren isim kimdir?

Soru 2

Marx ve Engels’e göre evrendeki birincil olgusallık aşağıdakilerden hangisidir?

Soru 3

İnsanın gereksinimlerini gidermek için doğal nesneleri çeşitli araçlar kullanarak bilinçli olarak dönüştürmesine ne ad verilir?

Soru 4

I. Nicelik değişimlerinin nitelik değişimlerine yol açması yasası

II. Karşıtların birliği ve savaşımı yasası

III. Olumsuzlamanın olumsuzlanması yasası

IV. Herkesin herkese karşı savaşı yasası

Yukarıdakilerden hangisi Engels'in Doğanın Diyalektiği’nde dile getirdiği diyalektik yasaları arasındadır?

Soru 5

Bentham'ın, genel yarar ilkesini gerçekleştirebilmek için önerdiği hazları ve acıları ölçümleme yolu aşağıdakilerden hangisidir?

Soru 6

I. Hazza ulaşma isteği

II. Acı çekme korkusu

III. Başarılı olmak

IV. Mutlu olma arzusu

Bentham’a göre tüm eylemlerimiz yukarıdakilerden hangisi aracılığıyla güdülenir?

Soru 7

Aşağıdakilerden hangisi Jeremy Bentham'a ait yapıtlardan birisi değildir?

Soru 8

Aşağıdakilerden hangisi John Stuart Mill'e ait yapıtlardan birisi değildir?

Soru 9

Mill’e göre genel önermeler ortaya çıkarma ve tanıtlama işlemine ne ad verilir?

Soru 10

Mill'e göre uygulama tarzı olarak ideal olan demokrasi türü hangisidir?

Soru 11

Nietzsche aşağıdakilerden hangi kavramı kullanmamıştır?

Soru 12

Aşağıdaki görüşlerden hangisi Nietzsche’ye atfedilemez?

Soru 13

Nietzsche’ye göre üst-insan hakkında aşağıdakilerden hangisi söylenemez?

Soru 14

I. İyinin ve Kötünün Ötesinde

II. Putların Alacakaranlığı

III. İstenç ve Tasarım Olarak Dünya

IV. Ahlakın Soykütüğü

Yukarıdaki yapıtlardan hangisi veya hangileri Arthur Schopenhauer tarafından kaleme alınmıştır?

Soru 15

Schopenhauer'in söz ettiği yeterli neden ilkesinin formları aşağıdakilerden hangisinde bir arada verilmiştir?

Soru 16

Schopenhauer, insan deneyiminin ötesinde yer alan herhangi bir şeyin bilgisine ulaşma çabasının yararsız olacağını düşünmektedir.

Yukarıda bahsedilen düşüncesinde Schopenhauer'in hangi düşünürden ilham aldığı söylenebilir?

Soru 17

I. Algılar bilginin temelidir.

II. Ben varolmazsam dünya da var olmaz.

III. Hiç kimse dünyayı ötekinin bildiğinden daha gerçek olarak bilemez.

Schopenhauer'in "dünya benim tasarımımdır" düşüncesine göre yukarıdakilerden hangisi veya hangileri doğrudur?

Soru 18

Schopenhauer hangi sanat dalını istencin kendisini ve kendinde-şeyin iç doğasını sergilemesinden ötürü en yükek sanat olarak değerlendirmektedir?

Soru 19

Nietzsche, Müziğin Tininden Trajedi’nin Doğuşu adlı eserinde aşağıda önermlerle özetlenen görüşlerden hangisini savunmuştur?

Soru 20

I. İdeal bir biçim ve güzellik dünyası yaratmak Apolloncu bir yoldur.

II. Epik ve plastik sanatlar Dionysosçu sanatlardır.

III. Varoluşu tüm karanlığı ve ürkütücülüğü içinde onaylamak ve kucaklamak Dionysosçu tutumdur.

IV. Yunan kültüründe gerçekleştirilen üstün başarılar Dionysioscu yolu benimseyip Apolloncu yolu yadsımaktan kaynaklanmaktadır.

Nietzsche'nin Trajedinin Doğuşu eserinde ortaya koyduğu düşünceye göre yukarıdakilerden hangileri doğrudur?

MODERN FELSEFE II - Deneme Sınavı - 6