MEDYADA ELEŞTİREL YAKLAŞIMLAR - Deneme Sınavı - 8
II. Gramsci, devletin burjuvazinin çıkarlarını temsil eden bir fiziksel güç olduğu kadar, fikirleri de denetleyen ve yönlendiren bir güç olduğunu belirtmiştir. Devlet bu gücü baskı yanında rıza üreterek, ikna ederek elde eder. Gramsci bunu hegemonya kavramıyla açıklamıştır.
III. Gramsci, “devletin ve yönetici sınıfın sivil toplum içindeki inançları düzenleme yetisi” olarak tanımladığı hegemonya kavramını Marksist terminolojiye sokmuştur. Hegemonya, bir toplumsal grubun entelektüel ve ahlâkî açıdan toplumu yönetme yetisi, yeni bir tarihsel blok kurma gücü olarak tanımlanır.
IV. Gramsci’ye göre, hegemonya, belli güçlerin tahakkümünün ideolojik güç kullanılarak değil, kültürel liderliğin ele geçirilmesiyle sağlandığını ifade eder.
V. Gramsci’ye göre hegemonya devletin veya yönetici sınıfın sivil toplumu düzenleme yetisidir. Hegemonya, yönetici sınıfın tahakkümünün güç kullanımına değil rıza üretimine bağlı olmasını açıklar. Demokratik sistemlerde ekonomik liderlik yeterli değildir. Aynı zamanda ahlâkî ve düşünsel boyutu da bulunan bir hegemonya kurulduğu takdirde iktidar sürdürülebilir.
Yukarıda verilen ifadelerden hangileri doğrudur?
II. Organik aydınlar olarak nitelediği papazlar ve gazeteciler gibi toplumsal aktörlerin karmaşık felsefi ve siyasal meseleleri halk diline çevirdiğini belirten Gramsci, bir hegemonik bloktan söz eder. Hegemonik blok toplumdaki egemen güçlerin bloğudur. Bu blokta sanayiciler, aristokratlar, küçük burjuva yer alır.
III. Hegemonik blok sınıfsal konumların üzerini örtmek için milliyetçi ve ortak düşünüşün görünümlerini birleştiren ideoloji yayar.
IV. Hegemonya, üretim araçlarının ortak mülkiyeti üzerine kurulu sınıfsız, parasız ve devletsiz bir toplumsal düzen ve bu düzenin kurulmasını amaçlayan toplumsal, siyasi ve ekonomik bir ideoloji ve harekettir.
Yukarıda verilen ifadelerden hangileri doğrudur?
II. Hegemonyayı yöneten grupların yalnızca ekonomik bir egemenlik kurmaları yeterli değildir. Kurulan liderliğin ahlâkî ve düşünsel boyutu da bulunuyorsa hegemonyadan söz edilebilir.
III. Hegemonya sürekli bir mücadele alanıdır. Kamusal ilginin dengesini kendi lehine çevirmek ve karşı tarafı yalıtmak amacıyla yapılan tüm süreç hegemonya faaliyetidir.
IV. Hegemonya statik ve sistematik bir süreçtir.
V. Hiçbir egemen yapı sadece güç kullanarak ayakta kalamaz, rızayı da üretmeli, hegemonyayı sürekli olarak yeniden ve yeniden kurmalıdır.
Yukarıda verilen ifadelerden hangileri doğrudur?
Walter Benjamin’in bu görüşleri hangi konularda temel oluşturmuştur?
II. Sivil yapıda olmalarına rağmen devlet kurumu gibi işleyen bu ideolojik aygıtların başlıcaları; kilise, okullar, hukuk sistemi, siyasi sistem, sendikalar, kitle iletişim araçları, edebiyat, güzel sanatlar, spor gibi kültürel kurumlardır.
III. Devletin baskı aygıtlarının görevi, sömürü ilişkisi olan üretim ilişkilerinin yeniden üretiminin siyasal koşullarını baskı ile sağlamaktır.
IV. Baskı aygıtları bu yeniden üretimi sağlamak için baskı uygularken aynı zamanda sert fiziksel müdahaleden basit yasak ve emirlere, açık ya da gizli sansürlere kadar çeşitli yöntemlerle Devletin İdeolojik Aygıtlarının işleyişinin siyasi koşullarını da oluşturur.
V. Althusser’e göre, devletin baskı aygıtları bir tür kalkan oluşturarak ideolojik aygıtlarının bu yeniden üretimi oluşturmasını kolaylaştırır.
VI. Birbirleriyle zaman zaman çatışan Devletin İdeolojik Aygıtları arasındaki uyum egemen ideoloji tarafından sağlanır.
VII. Temel görev olan kapitalist sömürü ilişkilerinin yeniden üretimi, farklı Devletin İdeolojik Aygıtları tarafından farklı yollarla gerçekleştirilir.
Yukarıda Althusser ve Devletin İdeolojik Aygıtlarına ilişkin verilen ifadelerden hangileri doğrudur?