MEDYADA DİL KULLANIMI - Deneme Sınavı - 8

İnsanlar, sayısız yoldan iletişim kurar ve bunu yaparken de tüm duyularını dokunma, tat, koku, işitme, görme gibi kullanır ancak özellikle işitme ve görme daha çok kullanılır.

Günümüz ileri teknolojisiyle yaşantımıza giren telefon, radyo ve televizyon gibi diğer elektronik araçların sözlü nitelikleri üretimi ve işlevi önce yazı ve metinden çıkıp sonra konuşma diline dönüştüğü için ikincil sözlü kültür olarak adlandırılır. Doğru cevap A'dır.

İdeolojinin söylem aracılığıyla maddi bir varlık kazanması ya da ifade edilmesi ve yeniden üretiminde bazı söylem teknikleri kullanılır. Bu tekniklerden en fazla kullanılanı ise “biz ve onlar” ikiliği kurmak ve “biz” öznesini olumlu değerler, “onlar” öznesini ise olumsuz değerlerle bezemektir. Bu noktada tarihsel, politik ve sosyal geçmiş ve mevcut güç ilişkileri söyleme ve medya metinlerine bir bağlam çizer.

Bu cümle, Feridun Andaç'ın yazmanın kaynaklarına ilişkin kaleme aldığı Yazmak/Okumak Özgürlük
Alanım adlı yazısında yer alır.

Sonuç bölümü ise
yazının başından başlayarak ileri
sürülenlerin kısaca özetlendiği,
bulgulananların ortaya
koyulduğu, ana düşüncenin tekrar
vurgulandığı bölümdür. Sonuç
kısmı öykü, roman, oyun gibi
türlerde çözüm adını alır.

Virginia Woolf (1882-1941) yaşadığı döneme göre, hayli ilerici görüşleri olan bir yazardır; İngiltere’de muhafazakâr Viktorya tarzı yaşamaya karşıdır. Kendisinin dolayısıyla, kadınların özgürlüğü için çaba sarf eder. Gazetede kısa öyküler yayınlamakla yazmaya başlar ve 1905’te ilk kitabı Dışa Yolculuk yayınlanır. 1929 yılında feminist hareketin klasik eser ”Kendine Ait Bir Oda” adlı kitabı basılır. Doğru cevap E'dir.

Yazıda her paragraf, asal düşünceye bağlı bir düşünceye işaret eder ve bu düşünce birimi bütün yazının küçük bir örneği gibidir. Yazının tüm bir yapısıyla paragrafın yapısı arasında koşutluk olmalıdır. Yazının bütününde olduğu gibi paragraf onunla ilintili bir ana düşünce cümlesini yapısında barındırmalıdır. Paragraf da bu cümle etrafında oluşturulmalıdır. Paragrafın ana düşünce cümlesi doğrudan ya da dolaylı bir biçimde belirtilebilir. Ana düşünce cümlesi her zaman paragrafın başında bulunmayabilir. Yazarın tutumuna göre başta, ortada ya da sonda bulunabilir. Yazar yazıyı ilgi çekici ve ilginç kılma amacıyla ya da tekdüzelikten kurtarma adına paragrafın istediği yerine bu cümlesini yerleştirebilir.

Öyküleme; okuyucunun bir olayın oluş sürecine dâhil edilerek, onun gelişmesini izleme amacına dayanır.

Halkla ilişkilerin temelinde, iletişim, ikna, tutum, retorik ve algı
kavramları yer alır. Doğru cevap C'dir.

Halkla ilişkilerin temelinde, iletişim, ikna, tutum, retorik ve algı
kavramları yer alır.

Halkla ilişkilerde kaynak, ileti, alıcı(hedef kitle) özelliklerinin köklerini de Retorik’te görürüz.
Eski retorik, iknanın üç temel kaynağını, “logos, ethos ve pathos” kavramlarıyla
açıklamıştır.
Logos: Kaynağın, hedef kitlenin mantıksal yönüne hitap etmesidir. Analitik düşünceden,
akıl yürütmeden ve kıyaslardan yararlanarak alıcıların ikna edilmesidir. Kanıtlar,
deliller ve bunlar kullanlarak yapılan ispat, logos ile ilgilidir. İspat için toplumsal
doğruların(topos) kullanılması da retorik yaklaşımın sonucudur.
Ethos: Kaynağın dürüstlüğüyle, davranışlarıyla, hâl ve tavrıyla, sözlerinin etkililiğiyle
dinleyiciler üzerinde iyi bir izlenim bırakmasıdır. Bunlar kendisine güvenilmesini ve dolayısıyla
sözlerine inanılmasını sağlar. İkna edebilmenin ikinci yolu budur.
Pathos: Temelinde değer ve duygular yer almaktadır. Hatibin topluluğu ikna edebilmek
için onların duygularını, tutkularını, heyecanlarını, isteklerini harekete getirecek
sözler kullanmasıdır. Halkla ilişkilerde ikna amaçlı olarak duygularla ilgili ögelerden yararlanılmaktadır. Kimi zaman korku, kimi zaman mizah, kimi zaman da cinsellikle ilişkili
duygular uyandırarak, hedef kitlelerde istendik yönde bir etki yaratılmaktadır.

Halkla ilişkiler konusu içerisinde televizyona da özel bir yer ayırmak gereklidir çünkü bir kitle iletişim aracı olarak televizyon, yeni ve sosyal medyaya rağmen hâlen en rahat erişim, yaygın kullanım ve ucuz bir araç olması nedeniyle popülerliğini korumaktadır. Televizyon hem durağan hem de hareketli görüntüyle aynı anda, göze ve kulağa hitap ederek, insanları uzak veya yakın mesafelerde olan bitenler hakkında haberdar ederken; bir yandan da onların eğlenme ve bilgi alma gereksinimlerini de karşılamaktadır. Televizyon izleyen kitleler, kendilerine sunulanı sadece izler, gerçeğin hızını kolayca yakalayamazlar; bu özellik onları kitap, gazete okurkenki hâllerinden daha çok, etkiye açık hâle getirmektedir.
Yeni iletişim teknolojileri ve sosyal medyanın gittikçe artan yaygınlığına rağmen
televizyon, hâlen dünya nüfusunun eğlenme, haber alma ve kültür ve sanat alışverişi ihtiyaçlarını giderdikleri bir teknoloji olma özelliğini sürdürmektedir

Geleneksel mecralar daha büyük oranda tanınırlığa sahiptir. Mevcut iletişim
araçları kullanımında geleneksel mecralar, daha çok kişi tarafından takip edilmektedir. Geleneksel mecralarla, daha geniş kitlelerin etkilenmesi mümkündür. Daha çok tanındığı ve daha fazla insan tarafından kullanıldığı için geleneksel mecralar daha fazla insan tarafından güvenilir olarak kabul edilir. Bu durum, itibar çalışmaları bakımından da geleneksel mecralara üstünlük sağlamaktadır. Sosyal mecralardaki içerik geleneksel mecralardan özellikle televizyondaki içerikten beslenmektedir. Geleneksel mecra içeriği, sosyal mecra için gerekli bir malzemedir. Hemen her geleneksel mecranın bir sosyal medya bağlantısı bulunmaktadır.

Ödenmiş medya; açık hava, radyo, gazete, televizyon, çevirimiçi gibi her türlü ortamda bedel karşılığı yayınlanan reklamı tanımlamak için kullanılır.

UNESCO tarafından hazırlanan MacBride Raporu’nda kitle iletişiminin
işlevleri sekiz başlık altında toplanmıştır. Bunlar; haber ve bilgi sağlama, toplumsallaştırma, güdüleme, tartışma ortamı hazırlama, eğitim, kültürün gelişmesine katkı, eğlendirme ve bütünleştirme olarak sıralanmaktadır.

Dilimize Fransızcadan geçmiş olan televizyon sözcüğü, Eski Yunanca telos (uzak), ve Latince Visio (görme, görüş) sözcüklerinin birleşmesinden oluşmaktadır. Kelime anlamı, uzaktakini görmek olan televizyon, elektromanyetik dalgalar hâlindeki ses ve görüntüyü insanın algılabileyeceği şekle dönüştürerek alıcısına ulaştırır.

Postman’a göre televizyonun en etkili şekilde yerine getirdiği işlev, eğlendirme işlevidir. Bu işlev doğrultusunda bugün dinden siyasete insan hayatı için önem taşıyan her türlü oluşum ve eylem, televizyon sayesinde eğlenceye dönüşmektedir.

Yayın kuşağı kavramı, benzer özellikler taşıyan bir bölümü tanımlamak için kullanıldığı gibi, birtakım özelliklerle sınırlandırılmış bir zaman dilimini tanımlamak için de kullanılmaktadır. İzleyicinin yoğun olduğu zaman dilimi, “prime time” olarak adlandırılırken; içeriğin büyük oranda haber yayınlarından oluştuğu bölüm, “haber kuşağı” olarak adlandırılır. Reklam yayınlarının yer aldığı bölüme, “reklam kuşağı” adı verilirken; sabah saatlerinde yapılan yayınlar için, “sabah kuşağı” adı verilmektedir.

Medya kuruluşlarında çalışan editör veya yayın yönetmeni gibi yöneticiler hangi olayların haber olacağına karar verme noktasında kendi kişisel görüşleri doğrultusunda hareket etmedikleri; profesyonel gazetecilik ilkeleri doğrultusunda hangi olayların veya konuların haber olarak duyurulacağı veya duyurulmayacağı kararını aldıklarını belirtiler. Bu ilkelere haber değeri adı verilir ve haber değeri olan içerikler bizlere haber olarak sunulur.

RTÜK’ün sınıflandırmasına göre eğlence programları; müzik, yarışma, mizah, parodi, pantomim, güldürü niteliğinde kısa oyun (skeç), müzikli tiyatro, halk dansları ve folklorumu içinde yer alan eğlence unsurları ve modern danslar, çizgi film, sirk gösterileri, ilüzyon vb. etkinliklerin bir veya birkaçından oluşmaktadır.