MEDENİ HUKUK I - Deneme Sınavı - 25

Doğru yanıt mahkeme içtihatlarıdır

Aile hukukuna özgü bazı temel ilkeler bulunmaktadır. Birlik ilkesi, süreklilik ilkesi, zayıfların korunması ilkesi, eşitlik ilkesi ve düzenleme serbestisinin bulunmaması ilkesi bu temel ilkeler arasında sayılabilir. Aile hukukunda emredici hükümler ağırlıktadır. Bu nedenle düzenleme serbestisi yoktur. Aksine düzenleme serbestisinin bulunmaması, aile hukukunun temel ilkelerinden biridir.

Evlenmeden farklı olarak nişanlanma şarta bağlı olarak yapılabilir. Örneğin, fakülteyi dört yıl içinde bitirme şartı ile nişanlanma mümkündür.

Ticaret hukuku medeni hukukun bir dalı değildir.

TMK. m. 118 hükmüne göre, “Nişanlanma evlenme vaadiyle olur”. Bu hükümden yola çıkarak nişanlanmanın, bir kadın ile bir erkeğin, ileride birbirleriyle evleneceklerini karşılıklı olarak vaat etmeleri şeklinde tanımlanması mümkündür. Nişanlanma için nişan törenine, söz yüzüğüne, üçüncü kişilerin bilmesine gerek yoktur. Bir kadın ve bir erkeğin birbirleri ile evlenecekleri yönündeki irade açıklaması nişanlanma için yeterlidir.

Nişanlanma sözleşmesinin kurulmasıyla nişanlılar lehine bazı hak ve yetkiler doğmaktadır. Bunları kısaca şu şekilde ifade edebiliriz: a) Tanıklıktan kaçınma hakkı,

b) Hâkimlikten kaçınma hakkı,

c) Nişanlının öldürülmesi halinde öldüren kişiden “destekten yoksun kalma tazminatı” isteme hakkı,

d) Mal rejimi sözleşmesi yapma hakkı.

e) Nişanlının bir haksız fiil sonucunda ölümü halinde, ölümden sorumlu olan kişiye karşı manevi tazminat davası açma hakkı.

Mal rejimi sözleşmesi evlenmeden önce ya da evlendikten sonra yapılabilir. Nişanlıların mal rejimi sözleşmesi yapma hakkı vardır.

Nişanlılık evlenme dışındaki bir sebeple sona ererse, nişanlıların birbirlerine veya ana ve babanın ya da onlar gibi davrananların, diğer nişanlıya vermiş oldukları alışılmışın dışındaki hediyeler, verenler tarafından geri istenebilir. Dolayısıyla haksız yere bozma halinde ya da tarafların anlaşarak nişanlanmayı bozması halinde de hediyelerin iadesini istemek mümkündür.

Evlenecek kişilerin ayırt etme gücünün yanında kanunun aradığı bir yaşa erişmiş olmaları gerekir, zira evlenme niteliği gereği belli bir bedeni ve fiziki olgunluğu da gerektirir. 1 Ocak 2002 tarihinde yeni Medeni Kanunun yürürlüğe girmesi ile birlikte, evlenme yaşı açısından kadın-erkek eşitliği sağlanmıştır. Buna göre, erkek veya kadın onyedi yaşını doldurmadıkça evlenemez. Bu hükümle Medeni Kanun olağan evlenme yaşını onyedi yaşın tamamlanması olarak belirlemiştir.

TMK. m. 129’a göre aşağıdaki kimseler arasında yakın hısımlık sebebiyle evlenme yasaklanmıştır: 1. Kan hısımları bakımından üstsoy ile altsoy arasında; kardeşler arasında; amca, dayı, hala ve teyze ile yeğenleri arasında,

2. Kayın hısımlığı meydana getirmiş olan evlilik sona ermiş olsa bile, eşlerden biri ile diğerinin üstsoyu veya altsoyu arasında,

3. Evlat edinen ile evlatlığın veya bunlardan biri ile diğerinin altsoyu ve eşi arasında evlenmek yasaktır.

Esin ile kuzeni Fahri arasındaki hısımlık 4. dereceden kan soy hısımlığıdır. Aralarında evlenme engeli yoktur.

Her ne kadar evlilik kişiye sıkı surette bağlı haklardan biri de olsa evlilik sözleşmesinin önemi nedeni ile kısıtlı kişi, yasal temsilcisinin izni ile evlenebilir. 

Ayırt etme gücüne sahip bulunan küçükler ile kısıtlılar yasal temsilcilerinin, yani ana ve baba veya vasilerinin izni ile evlenebilirler (TMK. m. 126,127).

Medeni Kanunumuz tıbbi yönden evlenmeyi engelleyecek akıl hastalığı dışındaki hastalıkları evlenme engeli olarak saymamıştır. Ancak 1930 tarihli “Umumi Hıfzısıhha Kanunu”, frengi, bel soğukluğu, cüzzam gibi gelecek kuşaklara da kalıtımsal yoldan geçen hastalıkları evlenme engeli olarak saymıştır. Bu tür bulaşıcı hastalıklara yakalanmış kişiler, doktor raporu getirmedikçe kural olarak evlenemezler. Bununla birlikte evlenme gerçekleşmişse artık yapılan bu evlilik geçerlidir.

Tasfiye tam olarak bitene kadar tüzel kişilik korunur, böylece hak süjesi olma niteliği devam eder.

Kanun koyucu bir derneğin kurulabilmesi için en az yedi gerçek veya tüzel kişinin bir araya gelmesini şart koşmaktadır

Mahkeme içtihatları hukukun yardımcı kaynaklarındandır.  Bu nedenle doğru şık “e”dir.

bir kişinin başkasının manzarasını kapatmak için evinin önüne yüksek bir duvar örmesinde hakkın kötüye kullanılması vardır.

Hakkın kötüye kullanılmasından zarar gören kişi dört farklı dava yoluna başvurabilir. Bu davalar hakkın kötüye kullanımını durdurma, hakkın kötüye kullanımını önleme, tespit dava- ları ile tazminat davasıdır.

Hakkın kötüye kullanılması durumunda, hu- kuk düzeni bu hakkı korumaz. Diğer bir ifadeyle, hakkı kötüye kullananın bu hakka dayanan talep- leri dikkate alınmaz. Örneğin hakkını kötüye kul- lanan davacı ise davası reddedilir.

Hakkın kötüye kullanılmasından zarar gören kişiye de ayrıca dava hakkı tanınır.

mevzuatımız aynı cinsiyetten insanların evliliklerini yokluk yaptırımına tabi tutmuştur

Eşlerden birinin evli olması mutlak butlan sebebidir.

Evliliğin kurucu unsurlarından olan resmi nikah memurunun olmaması yokluk sebebidir. Geri kalan seçenekler mutlak butlan sebebidir.

Sayılan sebep nispi butlan sebebidir.

E seçeneği özel sebep değil genel sebeplerdendir