MARKA İLETİŞİMİNDE ANALİZ VE ARAŞTIRMA - Deneme Sınavı - 8

Metafizik evreninde nesnel gerçekliğin özünde gizli güçler aranmıştır. Doğa olaylarının oluşumunu açıklamaya çalışırken bu soyut kuvvetlere ihtiyaç duyulmuştur. Bu nedenle doğru cevap D seçeneğidir.

Teknik yayınların türleri şu şekilde sınıflandırılır: a)bilimsel ve teknik raporlar b)teknik kataloglar c)patentler d)standartlar. Bu nedenle doğru cevap E seçeneğidir.

Açıklayıcı araştırmalar, araştırmacının araştırmasına konu ettiği değişkenler arasında neden-sonuç ilişkisi arayan çalışmalardır. Bu nedenle doğru cevap A seçeneğidir.

Nicel araştırmada araştırma deseni araştırmadan önce belirlenmelidir ve araştırma sürecinde değişim göstermez. Bu nedenle doğru cevap B seçeneğidir.

Dizinler/indeksler doğrudan bilgi içermeyen ve aranan bilginin yerini gösteren kaynaklara denilir. Bu yüzden doğru cevap D seçeneğidir.

Kaynakların içeriği değerlendirilirken kullanılan ölçütler şu şekilde ifade edilir: bilginin orijinalliği, uyumluluk, doğruluk, güncellik ve benzersizlik. Bu nedenle doğru cevap C seçeneğidir.

Özgünlük sahip olunan kaynakların ne ölçüde orijinal kaynağa yakın olduğunun bir ölçütüdür. Bu nedenle doğru cevap E şıkkıdır.

Veri; enformasyon ve bilginin yapı taşlarını oluşturan, bilgi işleme sürecinin temel ham-maddesi olarak, çeşitli sembol, harf, rakam ve işaretlerle temsil edilen, ham, işlenmemiş gerçekler veya izlenimler olarak tanımlanmıştır.

Araştırma, doğru bilgiye ulaşma ve yorumlama sürecinde izlenen yoldur. Kişiye özel, yapılandırılmamış ve çoğunlukla sübjektif yorumlara dayalı bilgi kaynaklarının aksine, araştırma sistematik bir şekilde enformasyonun toplanması, yorumlanması ve raporlaştırılması süreçlerini içerir. Diğer bir ifadeyle, ortaya atılan bilginin rasyonelliği, belirli ilkeler göz önüne alınarak, kontrollü bir araştırmayla doğrulanır.

Kaynağını büyük ölçüde Yunan felsefesine yaslayan pozitivist (nesnellik, olgucu) akimin kurucusu Fransiz filozof Auguste Comte'dur.

Teolojik (Dinsel) Evre: Olguların tanrısal ya da manevi nedenlerle açıklandığı evredir. Diğer bir deyişle, her şey kutsal fikre göre yorumlanmıştır. Bu evre içerisinde putçuluk, çok tanrıcılık ve tektanrıcılık dönemleri bulunur.

Pozitivist ve yorumlayıcı bilim felsefesinin epistemolojik ve yöntem bilim alanlarında birbirlerinden ayrıldıkları temel nokta: bilginin kaynağıdır. Pozitivizm bilginin kaynağını nesne, olgu, salt madde olarak görürken, yorumlayıcı anlayış düşünceyi bilginin merkezine oturtmaktadır.

Yorumlayıcı bilgi anlayışlarının özellikleri: Bilmenin sınırları vardır. Yorumlayıcı anlayışta bilginin merkezinde düşünce yer alır. Yorumlayıcı yaklaşım araştırılan olguyu sosyokültürel bağlamda anlamaya çalışır. Araştırmacı ve araştırılan etkileşim halindedir. Araştırma sürecinde bilgiye ulaşmada tümevarım yöntemi kullanılır. Kesin kurallar yoktur, tikelcidir, yoruma açıktır, değerden bağımsız değildir. Sosyal dünyayı anlamaktır. Anlamak için örüntüler teoriler geliştirmek vb. Tümden gelim yöntemi pozitivist yaklaşımda kullanılır.

Nicel araştırma yönteminin özellikleri: Neden-sonuç ilişkisini belirlemektir. Araştırmaya başlamadan önce hipotez (denence) geliştirilir. Kuram(lar), araştırmanın amaçlarının oluşturulmasında rol oynar. Tümdengelimsel bir yaklaşım hakimdir. Bağımsız değişken kontrol edilir ve araştırma boyunca değiştirilir.

Biçim yönünden bilgi kaynakları: Yazılı ve basılı kaynaklar, mikroformlar, görsel ve işitsel kaynaklar, grafik kaynaklar ve elektronik kaynaklardır.

 

Nitel araştırma yönteminin özellikleri:

 Süreci ve sonucunu derinlemesine incelemektir Araştırma sürecinde de hipotezler geliştirilebilir. Sorular, araştırmanın amaçlarının oluşturulmasında rol oynar. Tümevarımsal bir işleyiş söz konusudur. Belirli bir bağımsız değişken yoktur. Çalışılan kişi/olay/olguya ilişkin bir sınırlama getirmeksizin, durumu kendi koşullarında derinlemesine incelemek esastır. Belirli bir bağımsız değişken yoktur. Çalışılan kişi/olay/olguya ilişkin bir sınırlama getirmeksizin, durumu kendi koşullarında derinlemesine incelemek esastır. Araştırma deseni esnektir ve araştırma sürecinde de değişim gösterebilir. Anlatımsal veya sözel formadadır. Farklı formda kaynakları2 çeşitleme ve harmanlama ile sağlanır. Örneklemler genelleme amaçlı alınmaz. Doğal ortamında gözlenir. Bütüncü bir yaklaşım izlenir ve çalışılan olguya ilişkin tüm değişkenler incelenir. Öznel, sübjektif ve taraflıdır.

Veri; enformasyon ve bilginin yapı taşlarını oluşturan, bilgi işleme sürecinin temel hammaddesi olarak, çeşitli sembol, harf, rakam ve işaretlerle temsil edilen, ham, işlenmemiş gerçekler veya izlenimler olarak tanımlanmıştır. Enformasyon daha çok somut bir olgu olarak görülmekte ve en basit şekliyle bireyin zihninin dışındaki objeleri yansıtmaktadır. Bilgi ise genellikle bireylerin zihninde yer alan soyut enformasyondan oluşmaktadır. Diğer bir deyişle, eylemleştirilebilecek ve içselleştirilebilecek yapıdaki enformasyon bilgi olarak ortaya çıkmaktadır.

Deneyim ister bireyin kendisinin ister başkalarına ait, ister bireysel ister örgütsel olsun, biriciktirler ve çoğu zaman başka hiçbir şey yaşantı yığınlarının yerini tutamaz. Deneyimler, sadece düşüncelerle sınırlı değildir. Aynı zamanda duyguları, bireysel ve kitlesel eylemleri ve olayları algılama gibi kavramları da barındırırlar.

Bu kişiler, bazen bizlerin algılayamadığı özel, karmaşık konulara ilişkin daha derin içgörü, anlayış ve kavrayış geliştirir. Yalnız aynı kişisel deneyimlerde olduğu gibi, otoritenin görüşleri de her zaman doğruyu yansıtmayabilir.