MNT302U
MANTIĞIN GELİŞİMİ
3. Ünite
Soru 1
Peripatetik ne anlama gelmektedir?
Soru 2
Bağdat Okulunun bir temsilcisi olarak, Aristoteles'in mantığını, yine onun metinlerine bağlı kalarak islami bir anlayışla yorumlayan mantıkçı aşağıdakilerden hangisidir?
Soru 3
Fetihlerden önce ilk mantık çalışmaları kimler tarafından gerçekleştirilmiştir?
Soru 4
Nasturiler tarafından kurulan, Platon'un Akademisinin kapatılmasının ardından Atina'dan kaçan Yeni Platoncuların sığındığı mantık okulu aşağıdakilerden hangisidir?
Soru 5
Süryani mezheplerinden biri olan Nasturiliğin yayıldığı, imparator Zenon tarafından kapatılana kadar Süryanilerin en güçlü okullarından biri olan okul aşağıdakilerden hangisidir?
Soru 6
..........mantık bilimiyle tanışması fethettikleri topraklarda yaşayan Süryaniler aracılığı ile gerçekleşmiştir. Bunun nedeni, hem kendi aralarındaki hem de elde ettikleri topraklarda yerleşik diğer topluluklardan insanlarla inançla ilgili konulardaki tartışmalarda etkili olabileceklerini fark etmeleridir.
Yukarıda boş bırakılan yere aşağıdakilerden hangisi gelecektir?
Soru 7
.......... ve izleyicilerinin çalışmaları ile Prepatetik mantığın pek çok önemli eserinin güvenilir çevirilerini elinin altında hisseden Müslümanlar 10. yüzyıldan itibaren ilk kez olarak bağımsız mantık çalışmaları yapabilecek düzeye ulaşmışlardır.
Yukarıda boş bırakılan yere aşağıdakilerden hangisi gelecektir?
Soru 8
........ yüzyıldan itibaren yapılan mantık çalışmaları artık çeviriler ve yorumlarla sınırlı değildir. İlk kez olarak daha önceki mantık metinlerine bağlı olmayan mantık çalışmaları ortaya çıkmıştır.
Yukarıda boş bırakılan yere aşağıdakilerden hangisi gelecektir?
Soru 9
İslam dünyasında mantığın bir araç olduğu düşüncesini kendi çalışmasıyla ortaya koyan ilk düşünürlerden biri olan mantıkçı aşağıdakilerden hangisidir?
Soru 10
Farabi hangi kitabında sistemli bir şekilde, isim, eylem, tanımlık(article) gibi mantıkçının kullandığı terimleri incelemektedir?
Soru 11
Aşağıdakilerden hangisi Süryani'lerin kurduğu okullar arasında yer almaz?
Soru 12
Edessa' da kurulmuştur. Bu okulda 4. yüzyıldan başlayarak mantık ve felsefe çalışmaları yapılmıştır. Süryani mezheplerinden biri olan Nastûrîliğin yayıldığı okuldur. 489 yılında o tarihte şehrin yöneticisi olan imparator Zenon tarafından kapatıldığı tarihe kadar Süryanilerin en güçlü okullarından biri olarak kalmıştır.
Yukarıda bahsedilen Süryaniler tarafından kurulan mantık okulu aşağıdakilerden hangisidir?
Soru 13
Süryanilerin mantık eserlerini çeviri ve öğretim etkinlikleri ile ilgili olarak aşağıdakilerin hangisi doğru değildir?
Soru 14
Arap mantıkçılar tarafından özgün yapıtın ana düşüncelerini ortaya koymayı amaçlamayan ve genellikle yorumlanan (şerh edilen) yapıtın yarısı kadar uzunlukta olan yorumlar hangi kategoriye girer?
Soru 15
Arap mantıkçılar tarafından yapıtın ifadelerini büyük ölçüde yeniden ifade etmek ve gerektiğinde açıklamak için yapılan yorumlar hangi kategoriye girer?
Soru 16
İslam coğrafyasındaki ilk mantık çalışmaları kimler tarafından yürütülmüştür ?
Soru 17
Süryanilerin Yunan düşüncesiyle tanışması hangi olay sayesinde olmuştur ?
Soru 18
İslam dünyasında Süryani'lerin etkisiyle Yunanca'dan Arapça'ya çevrilmeye başlanan mantık eserlerinin çevirisine yeni bir anlayış getiren kişi aşağıdakilerden hangisidir?
Soru 19
10.yy'da İslam İmparatorluğunun başkenti ve aynı zamanda bilim merkezi olan şehir hangisidir ?
Soru 20
Rescher’e göre Arap İslam dünyasında ‘mantıkçı’ olarak adlandırılmayı hak eden ilk kişi kimdir ?