ORTAÇAĞDA İSLAM COĞRAFYASINDA MANTIK
Aşağıdakilerden hangisi mantık çalışmalarına diğer Süryani okullarına göre daha fazla ağırlık veren okullardan biridir?
Urfa Okulu
İlk Türk mantıkçısı ve filozofu kimdir?
Fârâbî
Fârâbî’den sonra ilk önemli mantık anlayışını ortaya koyan düşünür kimdir?
İbn Sînâ
Mantık çalışmalarından daha çok, etkili bir İslam düşünürü olarak mantığın saygınlığına yaptığı katkı ile bilinen kimdir?
Gazâlî
İspanya Müslümanlarının kurduğu Endülüs devleti topraklarında yaşamış felsefecilerin en etkilisi kimdir?
İbn Rüşd
İbn Rüşd Gazâlî’nin felsefecilere saldırısını yanıtladığı eser nedir?
Tutarsızlığın Tutarsızlığı (Tehâfüt’üt- Tehâfüt)
10. yüzyılda İslam İmparatorluğu’nun başkenti olan şehir neresidir?
Bağdat
3. yüzyılın sonunda kurulan ve Aristoteles’in Süryaniceye ilk olarak Probus tarafından çevrildiği düşünülen okul hangisidir?
Antakya Okulu
Nastûrîler tarafından Hızistan bölgesindeki Cündişâpûr şehrinde 6. yüzyılda kurulan okul hangisidir?
Cundişâpûr Okulu
İlk mantık çalışmalarını yapanlar kimdir?
Büyük İskender’in (MÖ 356 - 323) doğu seferi sonrasında Yunan kültürü ile tanışan Hıristiyan Süryanilerdir.
Farklı mezheplerden Süryani kiliselerinde çalışan din adamları kimlerdir?
Dönemin güçlü mantıkçıları arasında yer alan Sergius (ölümü 536), Paulus Persa (6.yy.), Severe Sebokht (7.yy.), farklı mezheplerden Süryani kiliselerinde çalışan din adamlarıdır.
Hem Ortaçağ Latin dünyası hem de İslam dünyasında mantığın gelişimi hangi çerçevede gelişmiştir?
Hem Ortaçağ Latin dünyası hem de İslam dünyasında mantığın gelişimi, Aristotelesçi gelenek içinde şekillenmiştir.
İslam coğrafyasında mantık çalışmaları, hangi yüzyıllar çerçevesinde gelişimini sürdürülebilmiştir?
İslam coğrafyasında mantık çalışmaları, 8. yüzyıldan 14. yüzyılın ortasına kadar gelişimini sürdürülebilmiştir.
Müslümanlar mantık konusunda Süryanilerin sağladığı çeviri ve yorumlarla yetinmeyip bağımsız çalışmalara yönelen iki büyük mantıkçı kimlerdir?
Müslümanlar mantık konusunda Süryanilerin sağladığı çeviri ve yorumlarla yetinmemiş, bağımsız çalışmalara yönelmişlerdir. Böylelikle iki büyük mantıkçı ortaya çıkmıştır: Fârâbî (872-950) ve İbn Sînâ (980-1037).
Süryanilerin Yunan düşüncesiyle tanışması ne zaman gerçekleşmiştir?
Süryanilerin Yunan düşüncesiyle tanışması, Büyük İskender’in Doğu seferi sonrasında gerçekleşmiştir.
İskenderiye Okulunun ilk önde gelen felsefe ve mantıkçıları Peripatetikler'in (Antik dönem Aristoteles
yorumcuları) olmasının nedeni nedir?
Büyük İskender’in Aristoteles’in öğrencisi olması nedeniyle İskenderiye Okulunun ilk önde gelen felsefe ve mantıkçıları Peripatetikler (Antik dönem Aristoteles yorumcuları) olmuştur.
Nastûrî okulları eğitimi hangi bölümlere ayırmışlardır?
Nastûrî okulları da eğitimi iki bölüme ayırmışlardır: İlki, hazırlık programı, diğeri de ve Astronomi, Tıp ve Tanrıbilimden (Teoloji) oluşan ileri çalışmalar programı.
3. yüzyılın sonunda kurulmuştur. Aristoteles’in Süryaniceye ilk olarak Probus tarafından bu okulda çevrildiği düşünülen okul neresidir?
Antakya Okulu: 3. yüzyılın sonunda kurulmuştur. Aristoteles’in Süryaniceye ilk olarak Probus tarafından bu okulda çevrildiği düşünülmektedir.
Eski Halep olarak da bilinen ve Kuzey Suriye’de bulunan Kınnesrin şehrinde bulunan ve 13. yüzyıla kadar faaliyetini sürdüren okul neresidir?
Kınnesrin Okulu: Eski Halep olarak da bilinen ve Kuzey Suriye’de bulunan Kınnesrin şehrindedir. Okul 13. yüzyıla kadar faaliyetini sürdürmüştür. Severe Sebokht bu okuldandır.
Süryaniler mantığın hangi bölümlerden oluştuğunu kabul etmektedirler?
Süryaniler mantığın şu bölümlerden oluştuğunu kabul etmektedirler: Kategorilere Giriş (İsagoji), Kategoriler, Önerme Üstüne (Peri Hermenias), Birinci Çözümlemeler, İkinci Çözümlemeler, Diyalektik (Topika), Sofistik Çürütmeler, Hitabet
Sanatı (Retorika), Şiir Sanatı (Poetika).