KÜLTÜRLERARASI İLETİŞİM

Propaganda kültürlerarası iletişimin önem kazanmasına sebep olan unsurlardan biri değildir

Yalçınkaya’nın vurguladığı, her insanın kendi kültürünün temsilcisi olduğu gerçeği, turizm sektöründe çalışanlar için özel bir önem taşımaktadır. Her turizmci, herkes gibi kendi kültürünü temsil eder. Ancak içinde bulunduğu sektör nedeniyle farklı kültürlere mensup insanlarla daha çok karşılaştığından “temsilcilik” rolü sıradan insanlardan daha büyük önem taşır.

Hepsi

Öğretmenlerin kültürlerarası iletişim konusunda zayıf olması nedeniyle Türk çocuklarıyla doğru iletişimi kurmayı başaramamaları

Halk hukuku

Kültür endüstrisi

Ulusal kültür

Oysa alt kültür kavramını bilenler, her toplumun içinde bölgesel, etnik, dinî, cinsiyete ve mesleğe dayalı alt kültürlerin bulunduğunun farkındadır.

Kültür turizmi olarak adlandırılan ve yabancıların bir ülkeyi, o ülkenin kültürünü tanımak için ziyaret etmeleri anlamına gelen turizm türüne, yukarıda açıklanan “kalıp düşüncelerinden arınmış” turistler ilgi gösterir. Bu nedenle kültür turizmi, olumlu ülke imajlarının oluşmasında önemli rol oynar.

Hemşirelik eğitiminde görülen bu olumlu değişim, ne yazık ki sağlık eğitimin en üst düzeyi olan hekim eğitiminde gerçekleşmemiştir. Hekimlerin hastalarıyla iletişimleri ancak bireysel ilgi, donanım ve yeteneklere bağlı olarak etkin hâle ge-lebilmekte ya da hastalıkların saptanması ve tedavi süreçlerinin yürütülmesinde hastanın hiçbir katkısı sağlanamamaktadır. Kültürlerarası iletişim, gelişmiş Batı ül-kelerinin sağlık yöneticisi eğitim programlarında hak ettiği yeri almıştır. Ülkemiz-de henüz bu aşamaya gelmemiş olmamız üzüntü vericidir. Bu yüzden hastaneler halkın gözünde hâlâ “Allah muhtaç etmesin” denilen kuruluşlardır. Hekimler ise insanların çekinerek başvurduğu, derdini tam anlamıyla anlatamadığı ve her zaman arasında aşılmaz mesafeler olan sağlık görevlileridir.

Sağlık sektörünün bu durumu  algılaması, farkına varması ve gerekli önlemleri alması için kültür, iletişim ve kültürlerarasılık kavramlarını insan sağlığındaki yerini anlaması gerekmektedir.

Ülkemizde bu konuda atılan önemli adımlardan biri 2004-2006 yılları arasında gerçekleştirilen ve çok kültürlü sınıflarda görev yapacak öğretmen adaylarına kültürler arasılık kavramının öğretilmesi için eğitim programı hazırlamayı amaçlayan projenin sonuçları ilgili kurumlara sunulmuştur. Bu sonuçlardan ne kadar yararlanıldığı hakkında bir araştırma yapılmadığı için projenin etkileri bilinmemektedir.

Bir ülkenin sahip olduğu bütün kültür gruplarını içine alan ve kültürel farklılıkları gözeterek, bütün yurttaşlarının eğitim fırsatlarından eşit derecede yararlanmalarını sağlayan bir eğitim sistemi oluşturması ancak kültürlerarası pedagojinin do-nanımından yararlanmakla gerçekleştirilebilir.

Turizm

Hepsi

En güçlü toplumsal normun yasa olması

Ekonomi

Kültürlerarası iletişim

Grup üyelerinin davranışlarını şekillendiren halk hukuku bileşenlerinin hiç-biri yazılı değildir. Bireyler çocukluklarından itibaren aile ve yakın çevrelerinden neyin hak olduğunu, hakkını elde etme yollarını öğrenirler. Bunun yanında her hak ihlalinin karşılığında uygulanan yaptırımların gücü ve dereceleri de öğrenilir. Bireyin ülke genelinde geçerli olan ve devlet eliyle uygulanan yasalar, verilen haklar ve uygulanan yaptırımlar da kültürün “hukuk penceresi”nden ve kültürce şekillenen biçemde algılanır. Bu nedenle yasalarda suç sayılan bazı davranışlarda bulunan, eylemleri gerçekleştirenler bazı durumlarda halk tarafından kahraman gibi karşılanır. Bunun nedeni, bir eylemi yasa suç saydığı hâlde halk hukukunun suç saymaması, hatta bir hak ya da görev olarak bireye vermesidir.

Bunun nedeni, bir eylemi yasa suç saydığı hâlde halk hukukunun suç saymaması, hatta bir hak ya da görev olarak bireye vermesidir.  Son yıllarda medyada gittikçe daha sık yer almaya başlayan “kadına karşı şiddet” kullanımı ile ilgili haberler buna örnek gösterilebilir. Grup içinde yerleşmiş davranış örüntülerinin dışına çıktığı ileri sürülen kadınlar halk hukukunca belirlenen yaptırımlara maruz kalmaktadırlar. Toplumsal değişme sonucunda halk hukuku ile yazılı hukuk arasındaki farklılıklar azaldıkça bu tür sorunlar da azalır. “Hukuku üstün kılmak” deyimi ile ifade edilmek istenen de budur.

Sanatın ilgi gördüğü toplumlarda sanat eserleri zamanla alınıp satılan meta durumuna gelmiştir. Sevdikleri şarkıları dinlemek için konserlere gidemeyen insanlar, konser biletinden daha az para ödeyerek plakları, kasetleri ve elektronik kayıtları almaya başladılar. Kitaplar çeşitli dillere çevrilerek farklı ülkelerde yaşayan, farklı dilleri konuşan insanlara ulaştı. Sinema filmleri tüm dünyaya dağıtıl-maya başlandı. Televizyonlar farklı ülkelerde yapılmış programları yayınladılar. Böylece ortaya bir “kültür endüstrisi” çıktı.