KÜLTÜRLERARASI İLETİŞİM

Farklı kültürlere mensup bireylerin mekânı kullanma biçemleri, o bireylerin kültürlerinde mekânın nasıl algılandığı ile doğrudan ilişkilidir. Farklı kültürlerden bireylerin mekânı nasıl kullandıkları, o bireylerin üyesi oldukları kültürlerin mekân kavramını nasıl algıladığı ile yakından ilişkilidir. Bu kısımda, mekânı kullanma biçemlerini mekân yönelimleri, mekân hâkimiyeti, kişiler arası mesafe ve mekân düzenleme olarak sınıflandırılmaktadır. İnsanların mekânla ilgili algıları onların mekânla ilgili davranışlarını şekillendirir. Mekânın iletişim sürecinde önemli yer tuttuğu kültürlerde hangi boyutta olursa olsun, ona özel bir değer verilir. Söz gelimi, Anadolu kültüründe “ocağın tüttüğü yer” olarak bilinen “ev” ya da insanın “yuva”sı çok önemli, hatta kutsaldır. Bu nedenle çok değer verilen askerlik hizmetinin yapıldığı yerlere “asker ocağı” denir. Aynı şekilde herkes doğup büyüdüğü köyü, kasabayı, kenti diğerlerinden daha değerli görür ve aynı yerde doğup büyümüş olanları da kendine daha yakın hisseder. Bu nedenle mekan yönelimi biçemleri önemlidir.

Dik dik bakmak, bakış yoluyla karşıdakini tehdit etmek anlamı taşır. Karşıdakinin gözlerinin içine bakmak bazı kültürlerde tehdit olarak algılanmaktadır. Oysa Batı ve Kuzey Avrupa ile Kuzey Amerika kültürlerinde iletişim sürecine katılan bireyler, konuşmacıyı dinlediklerini göstermek için onun gözlerine bakarlar. Güç aralığının çok olduğu Doğu kültürlerinde, bir bireyin gözüne doğrudan bakabilmek için ya aile üyelerinden biri olmak ya da bakılan bireyden daha yüksek toplumsal statüye sahip olmak gerekir.

Amaç ve sonuç yönelimli kişiler yönetici kişilik özelliğine sahiplerdir. Çok miktarda veriye ihtiyaç duyan kişiler ise analitik kişilik özelliğine sahiplerdir.

İlişkilendirici kişilik özelliğine sahip bireyler yardımsever olmayı, sıcak karşılanmayı ve dikkat çekmeyi severler. En çok “niçin?” sorusunu sorarlar. Reddedilmekten, kendilerine kişilikleri göz önüne alınmadan, kayıtsız ve duygusuz davranılmasından hoşlanmazlar. Baskı ve gerilim durumlarında sessiz kalır, geri çekilirler. Onlara karşı destekleyici ve ilgili davranılmasından hoşlanırlar. Ne kadar çok arkadaşları ve yakın ilişkileri varsa o kadar mutlu olurlar. Kendilerini rahat ve başkalarının ilgisini üzerlerinde hissettiklerinde daha başarılı olurlar. Amaç ve yöntemi belirlenmiş yapılarda çalışırlarsa başarıları artar. İlişkilerini ve arkadaşlıklarını korumak onlar için büyük anlam taşır.

Sözsüz iletişimin temel işlevleri arasında taraflar arasındaki iletişimi bitirmek bulunmaz.

Doğrudan iletişim biçeminde sözcükler yan anlamlarıyla değil, düzanlamlarıyla kullanılır. III önerme dışındakiler doğrudan sözlü iletişim biçemi için geçerlidir.

Dolaylı sözlü iletişim biçeminde ise sözcükler ve deyimler her zaman sözlük anlamlarında kullanılmaz ve anlamı taşıyan sözel içerik, diğer iletişim biçemleriyle birlikte, başka sözlerin arasında gizlenir. İlk duyuşta anlamı doğrudan çıkarmak mümkün olmayabilir. Bu biçemi kullanan gönderenler, etkileşim sürecinde gerçek niyet, arzu ve ihtiyaçlarını dolaylı olarak iletirler.

Bireylerin duygu ve gerçek tutumlarıyla ilgili iletileri göndermek sözsüz iletişimin işlevlerinden biridir.

Kültürden kültüre değişmekle birlikte sorudaki gibi harekeler sözsüz iletişimde görüşme süresinin dolduğu anlamını taşır.

Zaman eylemin gerçekleştiği süredir ve insan denetimi dışında akar.

Zaman kavramının kültürler arasında algılanma şekilleri döngüsel, noktasal ve çizgisel zaman algılarıdır.

Gizli mesafe, Kişisel mesafe, Sosyal mesafe, Kamusal mesafe