KÜLTÜR SOSYOLOJİSİ - Deneme Sınavı - 34

Kendi varlığı üzerine düşünebilme yetisi, her ne kadar modern öncesi çağlarda bilinen bir olgu olsa da Aydınlanma Çağı’nın temel düşünsel unsuru olarak kabul edilmiştir.

Bir anlamda, etkileşimsel sanal ortamların toplumsallaştırıcı işllevi arttıkça (sosyal medya), ‘toplum’ adını verdiğimiz ilişkiler sistemininde önemli ölçüde siberuzaya taşınmakta olduğu ifade edilebilir

Etkileşimci okulun kuramsal çıkış noktası insanın kendi eylemlerini anlamlandırma, benzerlerinin ürettiği anlamları simgesel düzeyde değiş-tokuş edebilme yetisidir.Esasen bu simge üretme etkinliği, varoluşu sorgulamanın doğal bir sonucu olarak, çok eski çağlardan beri insan aklını meşgul etmiştir. Doğru cevap A'dır.

Bir kuralın norm sayılabilmesi için toplumsal düzeyde bir baskı unsuru olabilmesi, ona uyulmadığı takdirde de olumsuz bir karşılığı olması gerekir. Buradaki olumsuzluk, toplumsal anlamda kabul görmüş yapılar, roller ve statülerle ters orantılı bir tepkinin ortaya çıkmasıdır. Örneğin; bir Orta Çağ Hıristiyan toplumunda, dinsel kurallara uymayan bireylerin aforoz edilmeleri, o çağın feodal ilişkileri içinde ağır yaptırımdır: Çünkü; tamamen dinsel kurallara göre örgütlenmiş bir cemaatin dışında kalmak, aslında toplumsal anlamda yok olmak demektir. Doğru cevap D'dir.

Teknolojinin, toplumsalın merkezine taşınması, onun kültür bileşenleri içindeki yerini olduğundan fazla vurgular. Diğer bir deyişle, teknolojiyle kültür, bu şekilde özdeş kabul edilir olmuştur. Günümüzün enformasyon toplumundaysa, teknoloji, kendini var eden bir olgu olarak yaşanmaktadır. İnsanlar, daha eski dönemlere oranla çok daha fazla birbirleriyle ve genel olarak enformasyon dünyasıyla ilişki kurmakta, ancak bu, dolaylı ve temsilî bir etkileşim içinde gerçekleşmektedir. Diğer bir deyişle insan ilişkisi, hem çok yoğun bir hal almakta, hem fizikî temastan uzaklaşmaktadır. Etkileşimsel sanal ortamların toplumsallaştırıcı işlevi arttıkça (sosyal medya), ‘toplum’ adını verdiğimiz ilişkiler sistemininde önemli ölçüde siberuzaya taşınmaktadır.

İnsanoğlunun "kendi varlığı üzerine düşünebilme" yetisine sahip olması "karmaşık sinir sistemine sahip oluşunun" doğal sonucu olarak ortaya çıkmıştır

Tarımsal üretim

Tarım toplumlarında, gücü her şeye yeten bir Tanrı imgesi ve ona bağlı bir insan topluluğu söz konusudur. Bu imgenin eski dildeki tam karşılığı, kâdir-i mutlaktır.

Toplumbilimsel yaklaşımlarda önemli bir yer bulan etkileşim konusunda esin kaynağı olan Alman düşünürler Max Weber ve Georg Simmel'dir

Değerler

Simge

Özgücülük ve kültürel görecilik

Kültürün, on sekizinci yüzyılda, toplumsal değer ve davranış biçimlerini ifade eden “toplumsal”a dair bir anlama bürünmesinde ise şüphesiz Aydınlanma düşüncesinin önemli bir rolü vardır.

Kültürün İngiliz dilindeki en karmaşık iki üç kavramdan biri olduğunu, 164 farklı tanım olduğuna dikkat çeken kültür kuramcısı Raymond Williams'tır.

Evrimciliğin ilk ve en önemli temsilcilerinden biri olan Edward B. Tylor antropolojinin konusunun kültür olduğunu belirten ilk bilim insanıdır.