İŞLETMELERDE SOSYAL SORUMLULUK VE ETİK - Deneme Sınavı - 22

Normatif düşünme şekli neyin doğru, iyi, yükümlülük olduğunu sorar. Doğru cevap B seçeneğidir

 

Normatif ahlak üçe ayrılmaktadır:

1. Sonuçsalcı ahlak (teleolojik ahlak)

2. Ödev ahlakı (deontolojik ahlak)

3. Erdem ahlakı

Doğru cevap E seçeneğidir.

Egoizm, herhangi bir bireyin, baflkalar›na karfl› ne yükümlülüğe mecbur, ne de bir fedakârlığa katlanmak zorunda olmadığını öne sürerek davranışların ancak bireyin kendisi için en yüksek iyiye izin vermesi durumunda gösterilmesi gerektiği düşüncesini kabul etmiştir. Doğru cevap C seçeneğidir

Hobbes'un insan insanın kurdudur şeklindeki meşhur tanımlaması, insan doğasını bencillikle ve saldırganlıkla karakterize etmiştir. İnsan doğal durumunda bencildir ve varlığını koruma içgüdüsüyle hareket etmektedir. Doğru cevap A seçeneğidir

Plato, Aristotle, Mill, Moore, Sidgwick, Ross, Broad ve Epikuros da hazcılığı tartışan filozoflardandır. Doğru cevap D seçeneğidir

Uzun vadede haz veren ve zevk alınan pek çok eylemde kısa vadede acılarla içiçe bireyi bırakır. Örneğin, yoğun bir emek ve uzun bir süreç gerektiren keman çalmak kişiye kısa vadede acı uzun vadede haz verir. Doğru cevap D seçeneğidir

Faydacılığın öne çıkan isimlerinden olan Bentham’a göre, en faydalı yani en doğru eylem, en çok sayıdaki insan için en fazla mutluluktur. Doğru cevap E seçeneğidir

Deontolojik teoriler, göreve ya da ödeve dayanan teorilerdir. Doğru cevap A seçeneğidir.

Kant açısından bir davranışın ahlaki olması için o davranışın bazı genel prensiplere uygun olması gerekir. Bunlar;Kendi yeteneklerini başkalarının yararına geliştirmek, başka varlıklara saygı duyulması, tersine çevrilir olması, evrenselleştirilebilirlik. Doğru cevap D seçeneğidir

Yaşama ve Güvenlik; bireylerin yaşamının güvenlik içinde olmasıdır. Bu hak özellikle iş dünyasında firmalarda, kimyasal maddelerin kullanımına sınırlamalar getirilmesini sağlar. Doğru cevap C seçeneğidir

İşetmelerin doğası ve sosyal sorumluluğuyla ilgili üç farklı görüşe dayanmaktadır:

1) İşletmelerin vicdanı yoktur ve kişiliği olmayan kurumlardır, sadece hissedarlarına karşı sorumludurlar.

2) İkinci görüşe göre işetmeler bireylere benzer. İşetmelerin vicdanı vardır ve etkilenenleriyle ilşkilerinde bir etik kurumu gibi davranır.

3) Üçüncü bakış açısı ise işetmeleri bir ekonomik ve sosyal etkilenen olarak açıklamaktadır.

Doğru cevap D seçeneğidir

İşetmeler, temel sosyal beklentileri içeren etkinliği için bir birey gibi yükümlülükleri vardır. Doğru cevap E seçeneğidir

Peter French’a göre ise işletmeler amaçlar yönünde davranmalıdır ve faaliyetlerinden etik açıdan sorumlu tutulmalıdırlar. French’e göre işletmeler kendi “işletme iç karar yapısı”na göre hareket etmelidir. Doğru cevap C seçeneğidir

Yatırım stratejisi, işletmenin beklentilerini, iş görme yollarını, ödülleri, motivasyonunu performansını oluşturur ve etkiler. Doğru cevap E seçeneğidir

İşletmeler, stratejileri en az dört düzeyde belirler: Yatırım, firma, işletme ve fonksiyonel. Doğru cevap A seçeneğidir

Stratejik yönetim süreci;

1) amaçların belirlenmesi,

2) stratejilerin oluşturulmas›,

3) stratejilerin uygulanması,

4) stratejilerin denetimi,

5) strateji gelifltirme

6) çevrenin analiz edilmesini içerir.

Doğru cevap C seçeneğidir

Profesyonel lider, etkinliği yani “doğru şeyleri yapmayı” amaçlar. Bu tarzın teorisi Peter Druker’ın prensiplerine dayanır ve liderler başkaları vasıtasıyla etkin bir şekilde iş yapmak için araçlara ve yeteneklere sahip bir profesyoneldir. Doğru cevap D seçeneğidir.

Dönüşümcü lider, çalışanları güçlendirmeye önem verir ancak, bu özellik yönetimin tam olarak yapması gereken görevler arasında değildir. Doğru cevap B seçeneğidir

İş ahlakının amacı yalnızca felsefi analizler yapmak değildir. İktisadi faaliyetlerin toplum için hayati önemde olması iktisadi hayatta ahlaki sorunların önemini daha da artırmaktadır. İş ahlakındaki felsefi analizler ihtiyaç değil, gerekliliktir. Doğru cevap D şıkkıdır.

İkinci dünya savaşından sonra 1950-1970 yılları arasındaki yirmi yıl ekonominin hem ABD’de hem de Avrupa’da patlama yaptığı refah yılları olarak bilinmektedir.  Bu dönemin 2. yarısında Örgüt teorisinin bulguları kullanılmaya başlanmış ve bu doğrultuda işletme bir ahlaki birim ya da bütün olarak ele alınmıştır. Doğru cevap B şıkkıdır.