İSLAM TARİHİ VE MEDENİYETİ I - Deneme Sınavı - 22

Cemel Savaşı’ndan sonra Kûfe’ye dönen Hz. Ali, Muâviye b. Ebû Süfyân’a tekrar elçi gönderip kendisine itaat etmesini istedi. Ancak Muâviye, ona biat etmeyi reddederek önceki cevabını tekrarladı. Bu arada Hz. Osman’ın katilleri kendilerine teslim edilirse Hz. Ali’ye biat edeceklerini bildiren bir mektup gönderdiği de rivayet edilir. Savaşın kaçınılmaz hale geldiğini gören Hz. Ali, hazırlıklarını tamamladıktan sonra, Cemel Vakası’ndan sonra hilâfet merkezi yaptığı Kûfe’den Suriye’ye doğu yürüdü. Muaviye de 36 yılı sonlarında (Mayıs-Haziran 657) ordusuyla Irak’a doğru yola çıktı. Rakkalılar tarafından kurulan köprü sayesinde Fırat nehrini geçti. İki taraf savaşın yapıldığı bölgeye ulaşınca karşılıklı elçilik heyetleri gidip geldi. Muâviye’nin, Hz. Osman’ın katillerinin kendisine teslimi hususundaki ısrarı yüzünden görüşmelerden sonuç alınamadı. Sonunda iki taraf arasında Rakka ile Balis arasında Fırat nehrinin sağ kıyısında yer alan Sıffîn ovasında çatışmalar başladı. Küçük birlikler arasında yaşanan kısmî çatışmalar, Zilhicce ayı bitene kadar devam etti (Haziran 657). Muharrem ayının girmesi (19 Haziran 657) barış ihtimalini tekrar gündeme getirdi, iki taraf arasında ateşkes yapılarak elçilik heyetleri tekrar gidip gelmeye başladı Muaviye’nin, Hz. Ali’nin halifeliği terk etmesi ve Müslümanların şûrâ ile başlarına bir emir seçmeleri şartlarını da gündeme getirmesiyle, anlaşma ihtimali ortadan kalktı. Safer ayının ilk günü (19 Temmuz 657) toplu çatışmalar başladı.

Medine’de içme suyu sıkıntısının yaşandığı bir sırada Rûme Kuyusu’nu satın alarak Müslümanların istifadesine sunan Hz. Osman'dır.

Muaviye'nin ölümü üzerine makamına geçen Yezid'i bekleyen en önemli sorun Muhaliflerin biatlarının alınmasıydı.

Hz. Osman’ın on iki yıl süren halifelik dönemi, ülkede huzur ve sükûnun, birlik ve beraberliğin devam etmesi sebebiyle Sükûnet Dönemi (644-650) ile III. Halife’nin şehit edilmesiyle sonuçlanan iç karışıklıkların yaşandığı Karışıklık Dönemi (650-656) olmak üzere altışar yıllık iki döneme ayrılabilir.

Harre Savaşı sonucunda Medineliler yenildi

II. Muaviye'nin vefatından sonra Mervan B. Hakem halife oldu.

Mervan b. Hakem'den sonra Emevi tahtına Abdülmelik çıktı.

Yelken direklerinin çokluğu sebebiyle “Zâtü’s-savârî” adı verilen bu zaferle Bizans’ın Doğu Akdeniz’deki hâkimiyetine son verildi. Kaynaklarda 652 veya 655 yılında yapıldığına dair bilgilerin yer aldığı bu zafer Hulefâ-yi Râşidîn döneminin en büyük deniz savaşıdır.

Abdülmelik'in kültür alanında yaptığı en önemli icraat Arapça'yı resmi dil olarak kabul etmesidir.

İslam devletinin örgütlenmesi Halife Ömer zamanında başlamıştır.

Abdülmelik döneminde imar faaliyetlerine önem verilmiş ve İslam devletinin her yanına yollar ve köprüler yapılmıştır

646-651 yılları arasında gerçekleştirilen çalışma sonunda yazılan yedi Kur’an nüshasından biri Medine’de bırakıldı. Diğerleri, bu nüshaları okutmakla görevlendirilen birer okuyucu ile birlikte Mekke, Kûfe, Basra, Şam, Yemen ve Bahreyn’e gönderildi.

İspanya'yı fetheden müslüman komutan Tarık b. Ziyad'dır.

Hz. Osman döneminde yönetime karşı müslümanların gruplara bölünmesinin temelini teşkil eden ve iç savaşlar dönemini başlatan karışıklıkların sebepleri

Ifrıkiye Valiliğine bağlı olarak yönetildi

Valiler dönemi müslümanların Endülüs'te yerleştiği ve kökleştiği bir dönemdir

Hz. Osman'a karşı müslümanların gruplara bölünmesinin temelini teşkil eden ve iç savaşlar dönemini başlatan karışıklıkların sebepleri;

Endülüsten sonra müslümanların yeni fetihler yapmasını engelleyen olaylar Müslümanların kendi aralarında çatışmaları, Hristiyanların toplarlanmalarıdır.

Endülüs'te babasının hareketli ve sürekli mücadele halinde olan devrinden daha sakin ve rahat bir döneme geçiş olan "Hişam Dönemi" Huzur ve Barış dönemi olarak adlandırılır.

Hişam'dan sonra Endülüs'te isyanların sık görüldüğü bir dönem olarak bilinen döneme I. Hakem dönemi adı verilir.