İSLAM İNANÇ ESASLARI

الجواب: ب  ما يُعَبَّر به عن نقل المعلومة الإلهية للأنبياء هو تعبير ”الوحي” الذي يأتي بعنى الإشارة السريعة، الكتابة، الإلهام

الجواب:   د. أعرب الله تعالى في سورة الشورى أن الحوار بي الله والنبي يجري في أشكال مختلفة.حيث قال الله تعالى  : “وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ ۚ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ”

جواب:            أ.    أكد القرآن الكريم على ضرورة وأهمية المحافظة على الوحي كما هو بألفاظه، وكان النبي عليه السلام يعرف جيداً ضرورة حفظ ومحافظة الوحي كما هو بكلماته وجمله حينما يتلقاه. ولذلك هدأ الله قلق نبيه وأندره بهذا الخصوص في الآية الكريمة   "لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ * إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ  * فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ " .

الجواب:   أ.    تضمنت الصحف مسائل عقدية و أحكام فقهية. نزلت على موسى قبل التوراه ولم تنزل على جميع الأنبياء بل على بعضهم

الجواب:   د.   سفر اللاويين: يتناول أحكام مثل شؤون العبادات، الطقوس والأعياد الدينية، كفارة الذنوب، الأضحية، الزواج والطعام

الجواب:  ب.    لم يذكر يوليوس فلهاوزن أن هناك مصدر اسمه المصدر اليوناني للتوراه

الجواب: ج.   الزبور المجود الآن ناقصا وفيه أخطاء فهو يستخدم للعبادة وكثرة تدوينه واستنساخه أدى إلى تحريفه

الجواب:  هـ.  كان لكل قوم وجماعة إنجيل خاص بهم، فاستخدم مسيحيوا سوريا ”إنجيل متى”، ومسيحيوا اليونان ”إنجيل لوقا”، ومسيحيوا روما ”إنجيل مرقص”. ومع ”إنجيل يوحنا” أصبح عدد الأناجيل المقدسة المعتبرة  أربعة من بين مئات الأناجيل

الجواب:   ب. وأول ما ُدّون من العهد الجديد هو رسائل بولس الذي لم ير السيد عيسى في حياته عليه السلام. تاريخ تدوين هذه الرسائل في الخمسينيات

الجواب:   ب. يتحقق هذا النوع من الوحي بالإلهام دون واسطة أو إيصال المعنى إلى القلب مباشرة أو بواسطة الرؤيا، الأولكمثل الوحي الذي أنزل إلى أم موسى(سورة طه ٣٨-٢٠/٣٧) والوحي إلى سيدنا إبراهيم عليه سلام ليذبح ابنه إسماعيل (سورة الصفات ٣٧/١٠٢)كان عن طريق الرؤيا ويتميز هذا النوع من الوحي إلى أنه يجري في حق غير الأنبياء أيضاً، وقال المفسرون بأن وحي الله تعالى إلى أم سيدنا موسى عليه السلام ليس من نوع الوحي إلى الأنبياء لأنها لم تكن نبية