Aof Panel

Soru 1

Aşağıdaki kavramlardan hangisi ‘’kötülüğe giden yolun kapatılması’’ anlamına gelir?

Soru 2

Aşağıdakilerden hangisi toplumsal düzen kuralları arasında değildir?

Soru 3

Aşağıdakilerden hangisi fıkıh için doğru bir ifadedir?

Soru 4

Aşağıdakilerden hangisinde fıkıh usûlcüler tarafından tanımlanmıştır?

Soru 5

Usûlcüler tarafından yapılan fıkıh tanımlamasında şer’î amelî hüküm tamlaması aşağıdakilerden hangi anlama gelmektedir?

Soru 6

Aşağıdakilerden hangisi şer’î hükümdür?

Soru 7

Aşağıdakilerden hangisi aklî hüküm değildir?

Soru 8

Tüm temel İslam bilimleri bakımından bir meşruiyet kaynağı konumunda olan bilimsel alan aşağıdakilerden hangisidir?

Soru 9

I.Kelâm

II.Hadis

III.Fıkıh

IV.Tefsir

Yukarıdakilerden hangileri diğer temel İslam bilimlerinden farklı olarak hüküm koyucu (normatif) karaktere sahip bilimlerdir?

Soru 10

Başka canlıların davranışları ile eşyanın hareketini içine almayan, yalnızca beşerî davranış anlamına gelen kavram aşağıdakilerden hangisidir?

Soru 11

"Hz. Peygamber’in ahkâm ayetlerinin anlaşılması ve uygulanması ile ilgili söz, eylem ve onaylamalarını içerdiği gibi, Kur’ân’da temas edilmeyen konuları hükme bağlayan tasarruflarını da kapsamaktadır"

Yukarıda tanımlanan kavram aşağıdakilerden hangisidir?

Soru 12

Sahabeler ve yaşadıkları yer eşleştirmelerinden hangisi yanlıştır?

Soru 13

"Önde gelen sahabilerin bir araya toplanılarak atılacak adımlar ve alınacak kararlar konusunda onların görüşlerinin alınması" aşağıdaki kavramlardan hangisi ile tanımlanmaktadır?

Soru 14

Sahabe dönemi hukukçuları nas bulunmayan konularda çözüme ulaşmak için icti- had etmişlerdir. Yaptıkları ictihad faaliyeti genel olarak ne şekilde adlandırılmaktadır?

Soru 15

I. Kur’an ve Sünnet nasları hukuki açıdan yorumlanmıştır.

II. Nakli malzemeden de yararlanmışlardır.

III. Bu dönemde başlıca iki fırka ortaya çıkmıştır.

IV. Tabiun neslinden etkilenilmiştir.

Yukarıda sahabe dönemi ile ilgili bilgilerden hangileri yanlıştır?

Çözüm Açıklaması

Sahabe dönemindeki hukuki faaliyetlerin sonraki dönemede etki eden bazı özellikler taşıdığı görülmektedir. Öncelikli olarak bu dönemde Kur’an ve Sünnet nasları hukuki açıdan yorumlanmış, sonraki dönemlere intikal edecek bir birikim meydana getirilmiştir. Sahabe müctehidleri bu yorumlama sırasında kendi lisânî bilgileri ve hukuk nosyonlarının yanı sıra, nüzûl ve vürûd sebeplerini ihtiva eden nakli malzemeden de yararlanmışlardır. Nassların hukuki yorumunun yanında, sahabe fetvaları da tespit edilerek sonraki dönem- ler için kaynak teşkil etmiştir.

Dönemin diğer önemli özelliği de siyasi gruplaşmanın hukuki anlayış üzerindeki tezahürleridir. Dört halife devrinin sonlarında yaşanan siyasi karışıklıkların akabinde başlıca üç fırka ortaya çıkmıştır. Bunlardan Hariciler, siyasi açıdan muhalif oldukları sahabilerin rivayet ya da fetvalarına değer vermemiş, Müslümanların çoğunluğundan farklı, sünnet malzemesini önemli ölçüde dışlayan, ayrı bir hukuk anlayışı geliştirmiştir. Şîa’nın eğilimi ise, yalnızca ehl-i beyt ve onların taraftarı olan sahabilerin rivayetlerini kabul etmek şeklinde or- taya çıkmıştır. Sadece ehl-i beyt imamlarının fetvalarına değer atfeden Şîa da ayrı bir hukuk anlayışı geliştirmiştir. Bu iki grubun dışında kalan daha sonra Ehl-i sünnet ve’l-cemaat adını alacak olan- çoğunluk ise, rivayetin kabulü için siyasi görüş farklarını bir kriter olarak benimsememiş; rivayet tekniği ve karakter açısından güvenilir kabul ettiği ravilerin ak- tardıkları haberleri hukuki materyal olarak kullanmış, bu hususta sahabiler arasında ayrım yapmamıştır. Bunun yanında, fakih sahabilerin fetvalarını değerlendirirken siyasi mensubiyeti ölçü olarak almamıştır. İslam hukukunun oluşum sürecinde etkili olan hukuki faaliyet de bu ana bünye içerisinde, sahabe kuşağından sonra tabiûn neslinde devam etmiştir.

Soru 16

Hükümlerin ayrıntılı olarak ele alındığı, metodolojik temellendirmelere yer verilen hacimli kitapların yanında, mezhebin doktrinini özetleme gayesi güden eserler aşağıdakilerden hangisi ile ifade edilmektedir?

Soru 17

Osmanlı örfî hukukuna benzer bir fonksiyonu Maliki hukuk geleneği içerisinde ortaya çıkan, Kuzey Batı Afrika’da görülen kanunnamenin aşağıdakilerden hangisidir?

Soru 18

"er-Risâle" adlı eser aşağıdaki kişilerden hangisine aittir?

Soru 19

Hukuk-ı Aile Kararnamesi kaç yılında yürürlüğe girmiştir?

Soru 20

Kısa adıyla Mecelle olarak bilinen Mecelle-i Ahkâm-ı Adliye 1869-1876 yılları arasında hazırlanmış olan kanun kaç maddeden oluşmaktadır?

İSLAM HUKUKUNA GİRİŞ - Deneme Sınavı - 5