İNSAN HAKLARI VE DEMOKRATİKLEŞME SÜRECİ - Deneme Sınavı - 18

Zarar ilkesi

Çok partili sistem ve yarışmacı seçim

Rasyonel tercih modeli

Birey hak ve özgürlüklerinin korunması

Siyasal sosyalleşme

Kadro partisi

Temsilde adalet

Mahkemelerin kendi başına harekete geçmesi

Demokrasi fikri ve pratiği ilk kez Milattan Önce (MÖ) 5. yüzyıl civarında antik Yunan’da doğmuştur.

Sayıları 30.000 ile 45.000 arasında değişen Atinalı erkekler yılda 40 defadan az olmamak üzere en az 6.000 toplanma yeter sayısı ile Eklezya adlı halk meclisinde bir araya gelirdi

David Held’e (1996: 17) göre, Atina demokrasisinin vatandaşları özel çıkarlarını ortak yarara, kamusal çıkara feda etmeye hazır olmalarını sağlayan yurttaşlık erdemine yüksek bir düzeyde sahipti.

Perikles’in, Peloponnes Savaşı’nın ilk yılında savaşta ölen Atinalıların anısına verdiği cenaze söylevinde söylediği şu sözlerde bulunabilir: “Başkaları kamusal meselelerde rol almayan bir kimseye “kendi işine bakıyor” derken, sadece biz böyle bir kişinin hiçbir işe yaramayacağını düşünürüz”

Bhikhu Parekh’in (1993: 162) ifadesiyle “Atina demokrasisinin sahip olduğu özgürlük görüşü onun zorunlu bir ifadesi olarak aktif siyasal katılımı gerektirirdi.”

Klasik demokrasi, Atina’nın MÖ 322 yılında Makedonya’nın hâkimiyeti altına girmesiyle birlikte tarih sahnesinden çekilmiştir.

Avrupa’da 16. yüzyılda ortaya çıkan dinde Reform Hareketi

16. yüzyılda Fransa’da Huguenotlar olarak bilinen Protestanlar,

İskoç yazar George Buchanan’ın, İskoçya’da Tacın Yetkileri (De Jure Regni apud Scotos, 1579) başlıklı eserlerinde güçlü bir şekilde ifade ediliyordu.

İngiliz Parlamentosu 1529 yılında İngiltere Anglikan Kilisesi’ni kurarak Roma Katolik Kilisesi’nin otoritesini tanımayı reddetmiştir.

Demokrasi fikri ve pratiği ilk kez Milattan Önce (MÖ) 5. yüzyıl civarında antik Yunan’da doğmuştur.

Şehir Devleti, Antik dünyada var olmuş, nüfusları birkaç bin ile birkaç yüz bin arasında değişen, kendi kendini yöneten ve ekonomik olarak da kendine yeter siyasal ve ekonomik birimlerdir.