İNSAN HAKLARI HUKUKUNA GİRİŞ - Deneme Sınavı - 5
I. Anayasa’nın sözüne ve ruhuna uygunluk
II. Demokratik toplum düzenine ve laik Cumhuriyetin gereklerine uygunluk
III. Ölçülülük
I. Kamu düzeninin sağlanması
II. Otoritenin tekrar kurulması
III. Pandemi
I. Yaşama hakkı, işkence yasağı, kölelik ve kulluk uygulamasının yasaklanması gibi temel hak ve özgürlüklerin dışında kalan hakların kullanımı sınırlandırılabilir.
II. Bireylerin temel hak ve özgürlüklerinin sınırlandırılması aslında yine kendi hak ve özgürlüklerinin kullanılması için gereklidir.
III. Gerekli durumlarda bireyin maddi ve manevi varlığının bütünlüğü sınırlandırılabilir.
I. Gereklilik ilkesini tanımlarken kullanılacak ölçüt, o tedbirin mutlaka alınması şartı olarak değerlendirilmemelidir.
II. Kısaca şart olan müdahale anlamına gelmemektedir.
III. Burada gereklilik ilkesi ile ifade edilmeye çalışılan toplumsal ihtiyacın bu müdahaleyi yapmaya zorlamasıdır. Bunu belirleyecek olan makam ise idari makamlardır.
I. Anayasa’nın 13. maddesi temel hak ve özgürlüklerin yalnızca kanunla sınırlanabileceğini hükme bağlamıştır.
II. Bu sebeple temel hak ve özgürlükler konusunda düzenleme yapma ve sınırlandırma yetkisi bu madde ile birlikte yasama organına verilmiştir.
III. Temel hak ve özgürlükler konusunda yasama organına verilen bu yetki, bireylere birtakım güvenceler verir.
I. Milli egemenlik
II. Kamu düzeni
III. Milli eğitim
I. Elverişlilik ilkesi
II. Gereklilik ilkesi
III. Meşruluk ilkesi
IV. Orantılılık ilkesi
II. Hiç kimse zorla çalıştırılamaz
III. Tutukluların çalıştırılması konusunda şekil ve şartlar için kanuna ihtiyaç yoktur
IV. Angarya yasaktır
V. Hükümlülük ve tutuklular kanunla düzenlemeye göre çalıştırılabilir
Yukarıda verilenlere göre aşağıdakilerden hangisinde zorla çalıştırma yasağı ile ilgili madde 18’in içeriği en doğru ve kapsamlı biçimde ifade edilmektedir?
II. Herkes, vicdan, dinî inanç ve kanaat hürriyetine sahiptir
III. Madde 24 ile koruma altına alınan hak din ve vicdan, kanaat özgürlüğüdür
IV. Din kültürü ve ahlak eğitimi ilk ve ortaöğretim kurumlarında ihtiyaridir
V. Madde ile semavi dinler de semavi olmayan dinler de koruma altına alınmıştır
Yukarıda verilenlere göre aşağıdakilerden hangisinde 1982 Türk anayasa hukukunda din ve vicdan hürriyetine ilişkin anlayışlar en doğru ve kapsamlı biçimde ifade edilmektedir?