İNSAN DAVRANIŞI VE SOSYAL ÇEVRE II

Zenofobi (Yabancı Düşmanlığı): Yabancı korkusu-nefreti anlamında olup, kişinin yabancılardan ya da bir şekilde kendisinden farklı olan insanlardan korkmasına ve nefret etmesi durumuna verilen addır.

Doğru yanıt "B" seçeneğidir.

Grup İçeriklerii bir grubu diğerinden ayırt etmemize yarayan kalıpyargı, norm ve değerlerdir.

Doğru yanıt "C" seçeneğidir.

İç grup yanlılığı çerçevesinde ele alınması gereken kavramlardan biri de etnosentrizmdir. Etnosentrizm, ya da etnik merkezcilik, bir aşirete, kabileye, boya ve benzeri etnik gruba bağlılık ile tarif edilen, bir kimsenin kendi kültürünü temel olarak alması ve kendi kültürünü diğer kültürlerden üstün tutması ile tarif edilen duygu ve inanışlar olarak tanımlanmaktadır.

Doğru yanıt "D" seçeneğidir.

Banal Milliyetçilik, İngiliz sosyal psikolog Michael Billig’in (1996) gündelik hayatta maruz kaldığımız semboller ve söylemler yoluyla farkına varmaksızın millet olmayla ilgili ideolojinin kazanılması, sürdürülmesi ve yeniden üretilmesi anlamında kullandığı terimdir.

Doğru yanıt "E" seçeneğidir.

Zenofobi, yabancı korkusu-nefreti anlamında olup, kişinin yabancılardan ya da bir şekilde kendisinden farklı olan insanlardan korkmasına ve nefret etmesi durumuna verilen addır.

Üniversite öğrencilerini özgür ve çalışkan olarak nitelemek kalıpyargıdır.

Değerler, insanların kendilerinin ve diğerlerinin davranışlarını, tutumlarını yargılamakta kullandıkları standartlar ve davranışları belli bir amaca yönlendiren inançlar olarak tanımlanmaktadır

Banal Milliyetçilik: İngiliz sosyal psikolog Michael Billig’in (1996) gündelik hayatta maruz kaldığımız semboller ve söylemler yoluyla farkına varmaksızın millet olmayla ilgili ideolojinin kazanılması, sürdürülmesi ve yeniden üretilmesi anlamında kullandığı terim.

Millet kavramının ortaya çıkışı 17. ve 18. yüzyıllardaki İngiliz ve Fransız devrimleriyle olmuştur (Davis, 1999). Milletle- rin ortaya çıkışında sanayileşme ile birlikte kırsal kesimlerden şehirlere göçün başlama- sının, toplumsal yapının yeniden örgütlenmesine ve yeni merkezi toplulukların ortaya çıkmasına zemin hazırladığı belirtilmektedir. Özellikle Fransız devrimiyle birlikte etkin bir şekilde ortaya çıkan milliyetçilik (ulusçuluk) kavramı kısa bir sürede imparatorlukla- rın yıkılmasına, milli (ulus) devletlerin kurulmasına yol açmıştır. 19. yüzyılın başlarından itibaren milliyetçilik temelinde kurulan milli devletler, sadece Avrupa’da değil, dünyanın diğer bölgelerinde de tarih sahnesinde yerini almıştır.

Sosyal Kimlik: Benliğin, bilişsel olarak bir grubun üyesi olarak, o gruba yüklenilen duygular ve değerlerle birlikte yeniden tanımlanmasıdır.

İç-Grup: “Biz”, ortak bir kimliği paylaşan bir grup insanı ifade etmektedir.

Etnosentrizm, ya da etnik merkezcilik, bir aşirete, kabileye, boya ve benzeri etnik gruba bağlılık ile tarif edilen, bir kimsenin kendi kültürünü temel olarak alması ve kendi kültürünü diğer kültürlerden üstün tutması ile tarif edilen duygu ve inanışlar olarak tanımlanmaktadır (Sumner, 1906). Etnosentrik insanlar ait oldukları etnik kökeni diğer bü- tün etnik gruplardan daha iyi görme eğilimindedirler. Etnosentrik düşünüş tarzına sahip insanlar her millette görülebilir (Brewer ve Yuki, 2007).

Zenofobi (Yabancı Düşmanlığı): Yabancı korkusu nefreti anlamında olup, kişinin yabancılardan ya da bir şekilde kendisinden farklı olan insanlardan korkmasına ve nefret etmesi durumuna verilen addır.

Banal Milliyetçilik: İngiliz sosyal psikolog Michael Billig’in (1996) gündelik hayatta maruz kaldığımız semboller ve söylemler yoluyla farkına varmaksızınmillet olmayla ilgili ideolojinin kazanılması, sürdürülmesi ve yeniden üretilmesi anlamında kullandığı terim.

Millet tanımı yapılırken genellikle, etnisite, dil, din, kültür, tarih birliği gibi objektif kriterlere vurgu yapılırken, sosyal psikolojik yaklaşım milleti oluşturan en önemli öğenin, belli bir grup insanın kendilerini millet olarak hissetmesi ve tanımlaması olduğunu ileri sürmektedir.

Her grubun işleyişini düzenleyen, grup üyelerinin nasıl davranacağını belirleyen, bazıları yazılı bazıları yazısız çeşitli kurallar vardır. Bu kurallara norm adı verilir. Normlar, büyük veya küçük çaplı bütün gruplarda bulunur (Sherif, 1936).

2016 yılında 15 ülkede yapılan bir anket çalışmasının sonucuna göre, ulus kimliğini tanımlayan özellikler ulusal dili konuşabilmek, milli örf ve adetleri paylaşabilmek, aynı dine mensup olmak ve o ülkede doğmuş olmak şeklinde belirtilirken; bu özellikle- rin önem derecesinin her ülke için farklılaştığı ortaya çıkmıştır (What defines a nation’s identity,

Hergün yeniden üretilen ve millet olduğumuzu bilinç altına işleyen ve bizlerin de farkında olmadan sürdürdüğümüz bu ideolojik yapılanmaya banal milliyetçilik adı verilmektedir.