İLKÇAĞ FELSEFESİ

Aristoteles’in ahlak üzerine yazdığı kitaplarının ikisi ‘ethika’ başlığını taşımaktadır. Türkçede de ahlaki konulara atfen kullanılan etik kelimesi kökeninde karaktere dair meseleleri işaret eder.

Eudaimonia yaşamımızın gayesidir. Demek ki kişi serpilmek, inkişaf etmek, insan olarak tekemmül etmek emeli taşır. Eudaimonia, Aristoteles’e göre, ruhun mükemmellik ile uyumlu faaliyetidir. Onun tanımından şunu anlayabiliriz: Başarı, inkişaf, serpilme, tekemmül etme bir hal değil bir faaliyet ya da faaliyetler dizisidir.

Aristoteles için devlet bir yurttaşlar topluluğudur; devletin faaliyetleri doğrudan yurttaşları tarafından yürütülür. Anlaşılıyor ki yurttaşlık Aristoteles için yargısal faaliyetlere ve kamu hiz- metlerine iştirak etmek anlamı taşımaktadır.

Mimesis kelimesinin nasıl anlaşılması gerektiği üzerine farklı yorumlar getirilmiştir. En genel manada mimesisin tabii süreçlere bir müdahale olduğu anlayışı kabul görmektedir. Yani mimesisin doğanın bir taklidi ya da doğanın taklit edilmesi olduğu söylenebilir.

Kadim Yunan felsefesinin Sokrates ve Platon ile birlikte 3 büyük düşünüründen biri olarak kabul edilen Aristoteles MÖ 384’te Batı Trakya’daki Halkidiki yarımadasının doğu sahilinde bulunan Stagira’da doğmuştur.

Ethica Magna Aristoteles'in eserlerinden biri değildir.

Aristoteles’e göre, akla dayalı tüm öğretim ve öğrenim (bilgi diyelim) önceden mevcut olan bir bilgiden doğar. Aristoteles’in bu anlayışı aslında mantık anlayışını da izah etmektedir.

Özel olması, Aristoteles'in aksiyom olarak açıkladığı bilginin özelliklerinden biri değildir.

Aristoteles’in ruha dair görüşleri hylomorfizm kavramı ile ifade edilmektedir.

Aristoteles ruhun ölümlü olduğunu söylemekle kendisinden önceki Sokrates ve Platon’dan ayrılır.

Aristoteles’e göre mükemmel zihinsel faaliyet beraberinde başarı getirir. İnsanın tekemmül etmesi ve gelişmesi de yine mükemmel zihinsel faaliyet sayesindedir.

Teleoloji kelimesi ‘amaç, gaye’ gibi anlamları olan Yunanca ‘telos’ kelimesinden türetilmiştir.

Aristoteles'e göre bedene edimsellik, eylemsellik kazandıran unsur Ruh'tur.

Aristoteles'e göre insanoğlunun içinde bulunan ilahi bir unsur zihnidir.

Aristoteles için devlet bir yurttaşlar topluluğudur;devletin faaliyetleri doğrudan yurttaşları tarafından yürütülür.

Aristoteles'in mantık kategorilerin ilki kabul edilen cevher bir varlık biçimidir; sonraki dokuz kategori ancak cevherin vasfı olarak var olabilen arazlardır.

Aristoteles, Mö 384-322 Tarihleri Arasında Yaşamıştır.

Aristoteles’e İslam dünyasında ‘Muallim-i Evvel’ denmiştir.

Aristoteles’in İkinci kez  Atina’da bulunduğu sırada kurduğu okul Lykeion (Latincesi: Lyceum) ‘dur.

Bir şey aynı şartlar altında ve aynı anda hem kendisi hem de kendisinden başka bir şey olamaz. Buna çelişmezlik ilkesi denir.