İLETİŞİM SOSYOLOJİSİ

Bir duygu, düşünce, haber veya enformasyonu anlaşılır şekilde dışa vuran ve dile getiren kaynaktır. Doğru cevap A'dır.

İletişim sürecinde duygu ve düşüncelerin paylaşılması için üretilen sözel, görsel ve görsel-işitsel somut üretimlere ileti/mesaj denir. İleti, aynı zamanda üretilen ya da inşa edilen anlamlara verilen isimlerdir. Doğru cevap B'dir.

Mit, bir kültürün, gerçekliğin ya da doğanın bazı görünümlerini açıklaması veya anlamasını sağlayan bir öykü olarak tanımlanmaktadır. Atasözleri birer mittir. Doğru cevap C'dir.

İnsan doğada diğer canlılarla kıyaslandığında toplumsal örgütlenme kuran, kültür üreten ve kendi gerçekliğini yaratan ve yaşamına yön verebilen varlık olarak biricikliği dil sayesinde mümkün olmuştur. Bir dil sistemi kurabilmesi, doğayla girdiği ilişkide ve kendi varoluşunu gerçekleştirme serüveninde hayli elverişli bir araca sahip olmasını sağlamıştır. İletişim toplumsal yaşamın bir kurucusudur. Doğru cevap D'dir.

McLuhan insanlık tarihini dört döneme ayırır. Bir dönemden diğerine geçiş iletişim teknolojisindeki değişimden önemli oranda etkilenmiştir:

• Kabile Çağı
• Edebiyat Çağı
• Basım Çağı
• Elektronik Çağ

Doğru cevap E'dir.

İletişimbilimci Marshall McLuhan elektronik medya tüm dünyayı sosyal, politik ve kültürel olarak ortak bir sisteme bağladığını öne sürer; dünyanın geldiği bu yeni düzenin adını da küresel köy olarak ifade eder. Doğru cevap A'dır.

Yazı sayesinde insan düşüncesini somutlaştırmış zihninden çıkarıp içinde yaşadığı fiziksel dünyaya uyarlamıştır. Doğru cevap B'dir.

Magazin gazeteciliği, genişleyen işçi sınıfının dramatik, şaşırtıcı ve gündelik yaşamına yönelir. Doğru cevap D'dir.

Telgraftan doğan gelişmeler habercilik ve gazetecilik alanında da yansımasını bulur: 19 yüzyılın ikinci yarısında fikir gazeteciliği ve magazin haberciliği olmak üzere iki model belirginleşir. Doğru cevap E'dir.

Mit

Barthes, göstergelerin ikinci düzeyde işleyişine ilişkin olarak üç yoldan ikincisinin mit olduğunu belirtir. Düşünür mit kavramını “bir kültürün, gerçekliğin ya da doğanın bazı görünümlerini açıklaması veya anlamasını sağlayan bir öykü” olarak tanımlar. İlkel mitler yaşam ve ölüm, insan ve tanrılar, iyi ve kötü hakkındadır. Modern dönemlerin mitleri ise erillik ve dişilik yani kadın ve erkek kimliği, aile, başarı, kariyer, statü vb. üzerinedir.

Telgraftan doğan gelişmeler habercilik ve gazetecilik alanında da yansımasını bulur: 19 yüzyılın ikinci yarısında fikir gazeteciliği ve magazin haberciliği olmak üzere iki model belirginleşir:

• Fikir gazeteleri: Siyaset ve ekonomi haberciliği ile iş dünyasına hitap eder.

• Magazin gazeteciliği: Genişleyen işçi sınıfının dramatik, şaşırtıcı ve gündelik yaşamına yönelir.

Kod

Uzlaşımsal şekilde göstergelerin nasıl kullanılması gerektiğini anlatan kurallar bütünüdür ve yazılı değildir.

Saussure (1998: 44), dil ile söz arasında ayrımı yapan ilk düşünürdür.

İlk iletişim alanında çalışmalar 20. Yüzyılın başlarında Amerika Birleşik Devletleri ardından da Kanada’da yapılmaya başlanır.

Kitle Toplumu

Kitleselleşmiş insanların oluşturduğu, insanlar arasındaki başlıca ilişki biçiminin kitle iletişim araçlarıyla gerçekleştirildiği modern toplumsal formasyonu anlatmada kullanılır.

Kaynak

Kaynak iletişimi başlatan taraftır.

Gösterge, duyu organlarıyla kavranabilen fiziksel bir şeydir ve varlığı kullanıcılarının onu bir gösterge olarak kabul etmesine bağlıdır.

McLuhan insanlık tarihini dört döneme ayırır. Bir dönemden diğerine geçiş iletişim teknolojisindeki değişimden önemli oranda etkilenmiştir:

• Kabile Çağı
• Edebiyat Çağı• Basım Çağı
• Elektronik Çağ

Doğru cevap A şıkkı. "Yeniliklerin yayılması" ekonomi politik yaklaşımın değil, liberal tandanslı modernleşme yaklaşımlarının bir olgusudur ve Everet Rogers'la özdeşleşmiştir. 

B, C, D ve E şıkları 1990'lardan itibaren ekonomi politiğin ilgilendiği temel olgulardır.