HAVACILIK EMNİYETİ

Kültürün yukarıdaki tanımı C.B.Tylor'a aittir. Doğru cevap C'dir.

“Kültür genlerle nesilden nesile geçer” önermesi, Güvenç tarafından kültürün özellikleri sıralamasında yer almamaktadır. Doğru cevap A’dır.

Güvenç tarafından kültürün özellikleri sıralarında yer alan kültür bütünleştiricidir kavramının açıklaması: Kültür bir bütündür ve bu bütünü anlayabilmek için bir yönünü irdeleyebilmek yeterli gelmez, bütün yönleriyle incelemek gerekir. Geleneklerde, kurumlarda, kurallarda ve değerlerde medyana gelen herhangi bir değişiklik dolaylı veya dolaysız kültürün bütün yönlerine etki eder şeklindedir. Doğru cevap D’dir.

Kişilerin liderlik vasfını geliştirmesi bir kültürel topluluğa üye olmanın sonuçlarından değildir. Doğru cevap D’dir.

Örgüt üyelerinin birbirleriyle sosyal ilişkilerini düzenlemek örgüt yönetiminin sorumluluklarından değildir. Doğru cevap B’dir.

Karşılıklı güvene dayalı olması olumlu emniyet kültürünün karakteristik özelliklerindendir. Doğru cevap C’dir.

Bilginin göz ardı edilmesi Westrum’un tanımladığı örgüt kültürü türlerinden olan bürokratik örgüt tipindeki ayırt edici özelliklerden biridir. Doğru cevap E’dir.

Zaman kaybını önlemek için alternatifler üzerinde durmamak, karar vermedeki aşamalar arasında yer almaz. Doğru cevap A’dır.

Yaşanan olumsuzluklarda diğer örgüt ya da grup üyelerinin tedirgin etmemek için inisiyatif kullanarak kendi çözümlerini kendileri üretmeleri örgüt ya da grup üyelerinin emniyet kültürünü destekleyen özellikleri arasında yer almaz. Doğru cevap B’dir.

Ücret, terfi, maddi olanaklar, çalışma şartları ve performans değerlemesi gibi unsurların belirlenmesi ve ölçümünde kullanılan metot, prosedür ve politikaların adil olma derecesi olarak tanımlanan adalet kavramı “İşlemsel adalet”tir. Doğru cevap B’dir.

Kültürün toplumsal olması dışındaki tüm seçenekler çeldiricidir.

Seçeneklerden verilenlerin tamamı kültürel bir topluluğa üye olmanın getirdiklerindendir

Öncelikle derinlik ve karmaşıklık emniyet kültürünün etkisinin özelliklerinden değildir.
Soruda verilen tespitlerin ilkinde bir havayolu işletmesindeki çalışanların genelinden söz edilmektedir. Bu etkinin yaygınlığının geniş bir kitleye ulaştığını göstermektedir ve dolayısıyla emniyet kültürü etkisinin yaygınlığı ile ilgilidir. Çalışanların genelinin gerçekten incident’ları bildirmeleri ise kültürün etkisinin gücüne işaret etmektedir. Davranışa yön veren etki güçlüdür ve davranışın gerçekten o yönde ortaya çıkmasına neden olmaktadır. Sonuç olarak üç etkinin varlığı görülmektedir: I Emniyet kültürü etkisinin yönü / III Emniyet kültürü etkisinin yaygınlığı / V Emniyet kültürü etkisinin gücü

Soruda verilen tespitlerin ilkinde bir havayolu işletmesindeki çalışanların genelinden söz edilmektedir. Bu etkinin yaygınlığının geniş bir kitleye ulaştığını göstermektedir ve dolayısıyla emniyet kültürü etkisinin yaygınlığı ile ilgilidir. Emniyeti tehdit eden emniyetsiz olayları raporlamanın ispiyonculuk olduğuna inanılması ve gerçekten çalışanların genelinin bunları bildirmekten kaçınması öncelikle davranışın bildirmeme yönünde olacağına işaret etmektedir. Çalışanların genelinin gerçekten raporlamamaları ise kültürün etkisinin gücüne işaret etmektedir. Davranışa yön veren etki güçlüdür ve davranışın gerçekten o yönde ortaya çıkmasına neden olmaktadır. Sonuç olarak üç etkinin varlığı görülmektedir: I Emniyet kültürü etkisinin yönü / II Emniyet kültürü etkisinin yaygınlığı / IV Emniyet kültürü etkisinin gücü

Emniyet kültürü çalışanların tutumlarına ve politikalara yön verir.

Adalet kültürü dışındakiler James Reason’ın olumlu emniyet kültürü bileşenlerinden değildir.

Havayolu işletmesi çalışanlarının geneli insan hatalarının kök sebeplerini raporlamanın ispiyonculuk olduğuna inanıyorlarsa bu örnek zayıf bir olumlu raporlanma kültürüne işaret etmektedir. Yöneticilerin ispiyoncuları cezalandırdığına inanmak ve bu nedenle bildirim yapmamak ise zayıf bir adalet kültürünün varlığına işaret etmektedir. Sonuç olarak yapılan tespitte adalet ve raporlama kültürü bileşenlerinin işaretleri görülmektedir.

Olumlu öğrenme kültürünün geliştirilmesi için olmazsa olmaz olumlu bir raporlama kültürüdür.

Mevzuata Uyumluluk Sistemi sorumlusunun trafikte kuralları ihlal etmesi kendi havacılık örgütündeki rolünün gerekleri ile taban tabana zıttır ve bu nedenle olumlu emniyet kültürü açısından son derece kötü bir örnek olma durumudur. Ayrıca müdürün inandırıcılığı azalacak, çalışanların güvenini yitirecektir.

Hataların cezalandırılması, buna karşın ihlallerin yaptırıma uğratılmaması olumlu emniyet kültürünün geliştirilmesini engeller.