HALK EDEBİYATINA GİRİŞ I - Deneme Sınavı - 6

En az beş dörtlükten başlayıp dörtlük sayısında sınır olmayan nazım biçimi destandır.

Musammat koşma iç kafiyelere sahip olan koşma demektir.

A,B,C ve D şıkkı halk şiirinde nazım türünü belirlemede dikkat edilmesi gereken unsurlardır. Ölçü (vezin) ise şiirde ahenk ve ritmik tekrarların aynı olmasını sağlar, bir anlamda mısraları sabitleştirir.

Övmeye yönelik anlatım tutumları koçaklama, yiğitleme, methiye ve güzelleme edasıyla yaratılan maniler, koşmalar, destanlardır. Sicilleme, yermeye yönelik bir anlatım tutumudur.

Yukarıdaki tanım koşma türlerinden varsağı türünü tanımlamaktadır.

Dört mısralı bentlerle kurulan divan edebiyatı nazım şekline ‘murabba’ denilir.

Kalenderi aruzun “mef’ûlü mefâ’îlü mefâ’îlü fe’ûlün” kalıbıyla ve gazel, murabba, muhammes ve müseddes nazım şekilleriyle âşıklar tarafından söylenen şiirlere denilir.

Karacaoğlan’ın yukarıdaki dörtlüğü Türk halk şiirinde en yaygın olarak kullanılan 6+5=11 heceli ölçüde yazılmıştır.

“sene” ve “gene” kelimelerindeki ses benzerliği “ene”lerdedir. Arapçave Farsçadan geçen kelimelerde bir sessizle bir uzun sesliden (â, û, î gibi) ibaret kelimeler, içinde uzun ünlü bulundurmaları sebebiyle zengin kafiye olarak kabul edilirler.

Redif şiirde kafiye kelimesinden sonra gelen, anlam ve görevi bir olan ek ve kelimelere denilir. Kafiyeden ayrıldığı› nokta da burasıdır. Şiirde anlamın kuvvetlendirilmesi, kafiyenin zenginleşmesi ve ahengin artması çoğu zaman redife bağlıdır. Redifler kafiyeden sonra gelirse onu zenginleştiren ve nazımda şekil bütünlüğü sağlayan bir öğe olur.

İletişim; Duygu, düşünce, bilgi ve becerilerin aktarılma süreci, Ulusal Kültür; İnsanın içinde büyüdüğü, öğrendiği ve özümseyip benimsediği kültür, Sözlü Kültür; Yazı, matbaa, elektronik aletler kullanmadan yüz yüze, sese ve söze dayanılarak kurulan iletişim ortamı, Ritüel ise; Dinî ayin veya tören amaçlı bir örnek üzere kalıplaşmış harekettir. Dolayısıyla sorunun cevabı Kültür’ün tanımıdır ve doğru cevap A seçeneğidir.